Su Qin
También conocido como Su Qin 苏秦
- Fechas
- m. c. 284 a. C.
- Época
- Reinos Combatientes; la datación de su carrera está en disputa
- Papel
- Diplomático a quien se atribuye la alianza vertical contra Qin
A Su Qin se lo vende como el hombre que cerró a seis estados contra Qin, pero unas cartas sobre seda desenterradas en 1973 sitúan su carrera más tarde que ese relato.
¿Quién fue Su Qin?
Su Qin es el diplomático a quien el Shiji atribuye la alianza vertical, 合纵 (hézòng): un pacto norte-sur de los otros seis Reinos Combatientes contra Qin. En ese relato lo desairan en su primera gira, vuelve a una casa que no quiere darle de comer, estudia hasta poder persuadir a reyes y acaba llevando a la vez los sellos de canciller de seis estados. El mismo capítulo lo hace compañero de Zhang Yi bajo un maestro llamado Guiguzi. Es un relato soberbio. No es una cronología segura. La fecha que se usa aquí, la muerte hacia 284 a. C., sigue la carrera revisada, no la más temprana del Shiji.
En 1973 los excavadores abrieron la tumba Han 3 de Mawangdui y hallaron un manuscrito sobre seda, el Zhanguo zonghengjia shu 战国纵横家书, cartas y persuasiones de los consejeros de alianza. Los estudiosos que usan esas cartas sostienen que Su Qin actuó más tarde que Zhang Yi, en la política de Yan y de Qi, y que murió hacia 284 a. C., cuando el general de Yan, Yue Yi, quebró a Qi. Zhang Yi ya había muerto en 309 a. C. Si esa lectura es correcta, los dos hombres no fueron una pareja de compañeros que llevaran planes opuestos en la misma década. Los discursos del Shiji y del Zhanguo ce siguen siendo el retrato clásico: retórica trabajada, con una vida que permanece con reservas.
Ideas clave
合纵
La alianza vertical
合纵 (hézòng) significa unir a los estados que caían sobre una línea norte-sur para que ninguno hiciera una paz por separado con Qin. En un mapa es una coalición, y en los discursos es una carrera.
连横
La política horizontal rival
连横 (liánhéng), asociada a Zhang Yi, cortaba al revés: cada estado trataba con Qin por su cuenta. La fama de Su Qin depende de este contraste, y el contraste es más nítido en la literatura que en las fechas revisadas.
El discurso como arma
Los capítulos de la alianza vertical tratan una audiencia persuasiva como si valiera un ejército. También muestran la debilidad de esa arma, y a un rey a quien se convence de un pacto se lo puede convencer de lo contrario en la estación siguiente.
Episodios famosos
Seis sellos en un solo cinturón
LeyendaCronología tradicional del Shiji
El Shiji hace que Su Qin, después de años de rechazo, convenza a los seis estados de una sola liga vertical y tenga las seis cancillerías. La imagen es el mito entero en un traje. Así se lo recordó. No es así como las cartas de Mawangdui fechan su trabajo, y los seis sellos pertenecen a la leyenda.
Compañeros de estudio bajo Guiguzi
LeyendaTradicional
El Shiji hace a Su Qin y a Zhang Yi compañeros de estudio de Guiguzi, un maestro que es él mismo una figura sombría. En la anécdota, Su Qin incluso empuja a Zhang Yi hacia Qin para que Qin dé el miedo bastante para que la liga vertical parezca necesaria. El libro de seda hace improbable una larga carrera en común. La historia de los compañeros pertenece a la columna de la leyenda.
Las cartas de Mawangdui le mueven la vida
HistoriaCartas del s. III a. C.; halladas en 1973
El manuscrito sobre seda de Mawangdui conserva correspondencia de alianza que el Shiji no tenía. Apoyándose en ella, los estudiosos modernos sitúan a Su Qin después de Zhang Yi, dentro de la pugna Yan-Qi, y ponen su muerte cerca de 284 a. C., cuando Qi fue quebrado. La rivalidad famosa puede ser en parte un arreglo literario, y así es como hay que contarla.
Mitos y hechos
Su Qin y Zhang Yi fueron compañeros que se batieron en persona, pacto contra pacto, durante décadas.
Ese es el argumento del Shiji, con Guiguzi incluido. Las cartas de Mawangdui llevaron a los estudiosos a un Su Qin posterior, activo después de la muerte de Zhang Yi en 309 a. C. Un duelo directo, de toda una vida, es la parte que hay que dejar con reservas.
De verdad llevó a la vez seis sellos de canciller.
Los seis sellos son el emblema de la leyenda. La idea vertical, una coalición contra Qin, fue un patrón diplomático real. El traje en el que un solo hombre la encarna es relato.
Los discursos largos del Zhanguo ce son transcripciones de lo que dijo.
Son persuasiones de aparato. Muestran cómo la retórica de los Reinos Combatientes quería que pensaran los reyes. Son argumentos de una tradición, no actas y no una grabación.
Claves
- Fecha la alianza antes de copiar su leyenda.
- Trata un discurso de estrategia como retórica, no como un acta.
- Pregunta si los dos rivales compartieron siquiera una década.
Rivales y vínculos
Fuentes
- Sima Qian, Shiji 史记, cap. 69
- Zhanguo ce 战国策
- Libro de seda de Mawangdui, Zhanguo zonghengjia shu 战国纵横家书 (hallado en 1973)