Han Feizi
También conocido como Han Fei 韩非 · el libro Han Feizi 韩非子
- Fechas
- c. 280–233 a. C.
- Época
- Reinos Combatientes, estado de Han; murió en Qin
- Papel
- Príncipe de Han y el escritor que fundió el arte de gobernar legista
Han Fei escribió el manual del poder más frío de la China antigua, y murió en una cárcel de Qin mientras aún reinaba un rey que admiraba el libro.
¿Quién fue Han Feizi?
Han Feizi fue Han Fei 韩非, un príncipe del reino de Han de los Reinos Combatientes, no de la dinastía Han posterior. El Shiji dice que tartamudeaba y no podía discutir en persona, así que escribía. Dice también que él y Li Si estudiaron con el confuciano Xunzi y luego tomaron caminos opuestos. Han Fei conservó la visión dura del maestro sobre la naturaleza humana y descartó el gobierno por la virtud. Sus ensayos llegaron al rey de Qin, el futuro Primer Emperador, que quiso conocer al autor. Han Fei fue a Qin como enviado de su propio estado, ya amenazado. Murió allí en 233 a. C., doce años antes de que Qin unificara los demás reinos.
Según el Shiji, Li Si y Yao Jia hablaron contra él en la corte. Fue encarcelado. El Shiji dice que Li Si le envió veneno, y que Han Fei no logró que lo oyeran antes de beberlo. Se dice que el rey lamentó después la muerte. Ese es el relato clásico, escrito cerca de un siglo después. Es el que hay que conocer, y conviene marcarlo como la acusación del Shiji y no como el acta de un juicio. El libro le sobrevivió. El estado de Qin que había descrito lo completaron otros hombres, sobre todo Li Si.
Obras clave
Han Feizi 韩非子
La colección legista que lleva su nombre. Ensayos centrales como Indignación solitaria 孤愤 y Las cinco polillas 五蠹 se suelen considerar suyos, mientras que otros capítulos parecen obra de su escuela.
Ideas clave
法
Fa, la ley publicada
法 (fǎ) es la norma que el soberano fija en público: recompensas, rangos y castigos que cualquiera puede leer. Han Fei toma este hilo de Shang Yang, y no es una constitución que ate al soberano.
术
Shu, las técnicas del soberano
术 (shù) es el método con que un soberano controla a los ministros sin mostrar su propio juego. Han Fei lo toma de Shen Buhai: mantener fija la descripción del cargo y comparar el desempeño del hombre con el título.
势
Shi, el poder de la posición
势 (shì) es el poder del cargo mismo, que Han Fei toma de Shen Dao. Un soberano mediocre que ocupa la posición puede gobernar, y un sabio sin ella no puede.
二柄
Los dos mangos
El capítulo Los dos mangos dice que el soberano dirige a los ministros mediante 刑 y 德: el castigo y el favor. La línea 二柄者，刑德也 significa que, si cualquiera de los dos mangos sale de las manos del soberano, el ministro empieza a gobernar la corte.
Episodios famosos
El rey de Qin quiere al autor
HistoriaAntes de 233 a. C.
El Shiji dice que el rey de Qin leyó Indignación solitaria y Las cinco polillas y dijo que moriría contento si pudiera conocer al escritor. Han Fei vino entonces al oeste como enviado de Han, lo que puso al crítico del poder ministerial dentro de una corte llena de ministros. Admirar el libro y fiarse del hombre no eran la misma cosa.
Muerte en una cárcel de Qin
Historia233 a. C.
Han Fei fue encarcelado en Qin. Según el Shiji, Li Si le envió veneno, y murió en 233 a. C. antes de poder defender su causa, aunque se dice que el rey lo lamentó después. El veneno es el relato del Shiji, no una transcripción. No vivió para ver la unificación de 221 a. C., y nunca ocupó un cargo en Qin.
Compañeros de estudio bajo Xunzi
HistoriaMediados del s. III a. C., tradicional
El Shiji empareja a Han Fei y a Li Si como discípulos de Xun Qing, Xunzi. La enseñanza explica el pesimismo compartido sobre la naturaleza humana. No los hace aliados. Uno escribió la teoría, y el otro, según la misma historia, apartó al teórico y luego administró Qin.
Mitos y hechos
Han Fei fue el maestro del Primer Emperador y diseñó el imperio unificado.
Murió en 233 a. C. Qin unificó los estados en 221. Visitó Qin y murió bajo custodia, y fue Li Si, no Han Fei, el canciller que llevó adelante la estandarización y la propuesta de quemar los libros.
Su «imperio de la ley» es una constitución moderna situada por encima del soberano.
法 es la medida publicada por el soberano para la recompensa y el castigo: los súbditos pueden leerla, y el soberano no está bajo ella. Llamar a esto un Estado de derecho liberal importa un límite que Han Fei no escribió.
Li Si fue su compañero leal, así que la historia de la cárcel tiene que ser ficción.
El Shiji los hace compañeros de estudio y luego hace que Li Si envíe el veneno. La acusación es el relato de un historiador, no una transcripción. Sigue siendo la historia primaria, y la lealtad no es lo que ese relato cuenta.
Claves
- Publica la norma y ajusta luego a ella la recompensa y el castigo.
- Juzga a un ministro por el trabajo hecho, no por el discurso.
- No confundas una ley dura con una ley por encima del soberano.
Rivales y vínculos
Fuentes
- Sima Qian, Shiji 史记, cap. 63
- Han Feizi 韩非子, en especial 孤愤, 五蠹 y 二柄