Strategem Nr. 29 第二十九计 Strategeme des vereinten Kampfes (并战计)
Dürre Bäume mit künstlichen Blüten schmücken
Wörtlich
Auf dem Baum öffnen sich Blüten.
Du hast eine kleine wirkliche Kraft. Kleide sie, oder die Szene um sie herum, sodass die Zurschaustellung viel größer ist als die Stärke.
Quellzeile
借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可用为仪也。
Langzeichen 借局布勢，力小勢大。鴻漸於陸，其羽可用為儀也。
Leihe die Umgebung, um deine Haltung zu ordnen: die Kraft ist klein, die Zurschaustellung groß. Die Wildgans erreicht allmählich das hohe Land; ihre Federn können als ritueller Schmuck dienen. Das ist das Hexagramm Jian (Allmählicher Fortschritt).
Arbeitsübersetzung von Icons – Entwurf, Prüfung ausstehend
Die Ganszeile ist die oberste Linie von Jian (Allmählicher Fortschritt): die Federn sind nicht die Kraft des Vogels, sie vollenden die Zeremonie. Ein Baum ohne Blüten kann Seidenblüten tragen, und die militärische Form des Kommentars ist, deine besten Truppen durch die Aufstellung eines Verbündeten zu stellen, sodass das gemeinsame Bild einem Feind Ehrfurcht einflößt, dem deine Zahl das nicht könnte.
三十六计 · Ausgabe auf chinesischem Wikisource (gemeinfrei)
Bedeutung
Dürre Bäume mit künstlichen Blüten schmücken bedeutet, dass die Kraft klein ist und die Haltung groß gemacht wird, indem man eine Umgebung leiht. Das Bild des Kommentars ist häuslich und genau. Der Baum hat keine Blüten. Blüten lassen sich aus Seide schneiden und anbinden, und wer nicht nahe kommt, sieht die Fäden nicht. Blüte und Baum heben einander hervor, und das Ganze wirkt zart und vollständig. Im Lager ist die Seide deine Elite, verteilt durch die Aufstellung eines Verbündeten, sodass seine Linie und deine Qualität zusammen eine Drohung ergeben, die du allein nicht stellen könntest.
Das ist keine Kraft, die man aus dem Nichts herbeizaubert. Der Baum ist wirklich. Ein paar Blüten sind wirkliche Seide, wirkliche Truppen, wirklicher Reis, über den Sand gestreut. Der Betrug ist das Verhältnis. Strategem 7, aus einem Nichts etwas erzeugen, beginnt bei null und löst die Lüge erst später ein. Hier beginnst du mit ein wenig Substanz und gibst sie ganz für die Zurschaustellung aus, dort, wo der Feind Zeit hat, eben die Zurschaustellung zu sehen. Komm nahe heran, zieh eine Blüte ab, und der Kunstgriff endet. Abstand und Eile gehören zum Stoff.
Die Geschichte
Tan Daoji misst Sand, 431 唱筹量沙
Geschichte
431, auf dem Rückzug von Licheng, ging dem General der Liu-Song, Tan Daoji, die Nahrung aus. Deserteure sagten der verfolgenden Nördlichen Wei, das Heer von Song sei am Ende. Die Kolonnen waren nahe daran zu brechen. In jener Nacht ließ Tan Daoji Sand nach dem dou abmessen, mit dem Ausrufen der Mengen, das eine wirkliche Getreidezählung begleitet, und er streute den wenigen Reis, der ihm geblieben war, über die Haufen. Im Morgengrauen sahen die Späher von Wei einen Überschuss. Sie entschieden, die Deserteure hätten gelogen, und töteten sie. Eine kleine wirkliche Sache, der Reis, war dazu gemacht worden, für ein Vorratshaus zu stehen. Der Baum war ein erschöpftes Heer. Die Blüte war eine Haut aus Getreide.
Derselbe Rückzug zeigt, warum die Zurschaustellung gepflegt werden muss. Reiter von Wei hielten eine kleinere Streitmacht von Song noch eingeschlossen. Tan Daoji befahl den Männern, den Panzer anzulegen, zog weiße Kleider an und ritt langsam in einem Wagen hinaus. Wei fürchtete einen Hinterhalt, kam nicht heran und zog sich nach und nach zurück. Tan Daoji brachte das Heer heim. Der weiße Ritt ist die Hülle der Zikade, ein Schwesterstrategem. Der Sand ist dieses hier: über das Verhältnis wird gelogen, mit ein wenig echtem Reis, damit die Lüge einen Blick aushält. Das eigene Bild des Strategemkommentars, Seidenblüten und Elitetruppen, die man in die Linie eines Verbündeten leiht, ist dasselbe Verhältnis, versetzt von einem Getreidehaufen in eine Aufstellung.
Der Sand, der Reis, die Tötung der Deserteure und der langsame Abzug in Weiß stehen im Zizhi tongjian von Sima Guang, Kapitel 122, den Geschichtswerken der Liu-Song folgend, und die Laufbahn von Tan Daoji steht auch im Song shu und im Nan shi.
Quellen
- Sima Guang, Zizhi tongjian 资治通鉴, Kap. 122
- Shen Yue, Song shu 宋书, Biografie von Tan Daoji
Mythencheck
Oft vermischt mit Strategem 7, aus einem Nichts etwas erzeugen, das als reiner Bluff beginnt und erst später wirklich wird, während hier der Baum wirklich ist und die hinzugefügte Blüte wirklicher Stoff ist, gebraucht außer Verhältnis, und der Reis von Tan Daoji war wirklicher Reis. Die Wendung steht nicht in der Kunst des Krieges.
Heutige Anwendung
Ein kleines Team, das gegen ein größeres antritt, leiht sich eine Umgebung: das Büro eines geachteten Partners, den Namen eines Kunden auf einer Folie, eine gemeinsame Bank, die meist aus den Leuten des Partners besteht, mit zweien von deinen auf den sichtbaren Stühlen. Der Baum ist die Aufstellung des Partners. Deine Blüten sind wirklich, und es sind wenige. Die Probe ist, ob ein neugieriger Gegner herantreten und eine abziehen kann. Wenn die beiden Fachleute eine Frage nicht beantworten können, zeigt sich die Seide.
Laufbahnen machen eine leisere Fassung, mit einem einzigen starken Stück Arbeit dort, wo eine dünne Liste in seinem Licht gesehen wird: die Tagung, die gemeinsame Verfasserzeile, der eine Einsatz, der gut ging, nach vorn gestellt in einem sonst gewöhnlichen Jahr. Ein ehrliches Verhältnis ist eine Wahl. Das Strategem ist die Wahl, den Abstand vervielfachen zu lassen. Es bricht im Augenblick der Prüfung zusammen. Es ist also ein Weg, einen Blick zu überstehen, kein Weg, eine Partnerschaft zu überstehen.
Merksätze
- Gib ein wenig wirkliche Substanz für die Zurschaustellung aus.
- Leihe eine größere Umgebung, statt eine zu erfinden.
- Erwarte, dass der Kunstgriff aus der Nähe stirbt.
Wie man ihm begegnet
Wenn eine kleine Gruppe in einer größeren Aufstellung merkwürdig gut versorgt, gut verbunden oder gut postiert wirkt, komm näher, bevor du reagierst, und bitte, das Getreide unter dem Reis zu sehen oder die beiden sichtbaren Fachleute zu befragen. Seidenblüten überstehen das Anfassen nicht.
Fragen
Was bedeutet es, dürre Bäume mit künstlichen Blüten zu schmücken?
Es bedeutet, eine kleine Kraft groß aussehen zu lassen, indem man sie in eine geliehene Umgebung kleidet. Das Bild des Kommentars sind Seidenblüten an einem Baum, der keine hat, und Elitetruppen, verteilt durch die Aufstellung eines Verbündeten. Die Zurschaustellung übersteigt die Kraft. Sie soll aus der Ferne gesehen werden. Ein naher Blick beendet sie. Die Gänsefedern des Hexagramms sind Schmuck, kein Muskel.
Wie unterscheidet sich das davon, aus einem Nichts etwas zu erzeugen?
Aus einem Nichts etwas erzeugen beginnt bei null: ein Bluff ohne Substanz, der wirklich werden muss, bevor man ihn bemerkt. Künstliche Blüten beginnen mit ein wenig Substanz und geben sie für den Schein aus, wie die Handvoll Reis von Tan Daoji, 431 über Sand gestreut. Beide täuschen einen Blick. Nur eines von ihnen hat einen Baum.