Strategem Nr. 07 第七计 Strategeme gegen den Feind (敌战计)

Nr. 07 / 36敌战计
wú zhōng shēng yǒu4 Schriftzeichen

Aus einem Nichts etwas erzeugen

wú zhōng shēng yǒu

无
wú
Nichts
中
zhōng
darin
生
shēng
erzeugt
有
yǒu
Etwas

Wörtlich

Aus dem Nichts entsteht etwas.

Wiederhole eine falsche Vorführung, bis sie geglaubt wird, und setze dann das Wirkliche an den Platz, den die Vorführung vorbereitet hat.

Quellzeile

诳也,非诳也,实其所诳也。少阴、太阴、太阳。

Langzeichen 誑也,非誑也,實其所誑也。少陰、太陰、太陽。

Es ist eine Täuschung. Es ist keine Täuschung. Was eine Täuschung war, wird wirklich gemacht. Geringeres Yin, größeres Yin, größeres Yang.

Arbeitsübersetzung von Icons – Entwurf, Prüfung ausstehend

Die drei Begriffe sind eine Folge, kein Hexagrammname. Zuerst kommt eine kleine Täuschung, dann eine so vollständige, dass der Feind ihr vertraut, dann der wirkliche Schlag, der den Platz einnimmt, den die Täuschung vorbereitet hat. Was als Nichts begann, muss zu etwas werden, sonst belustigt der Trick sie nur.

三十六计 · Ausgabe auf chinesischem Wikisource (gemeinfrei)

Bedeutung

Aus einem Nichts etwas erzeugen bedeutet, durch Wiederholung aus einem reinen Bluff eine wirkliche Handlung zu machen. Eine einzelne Lüge wird durchschaut. Dieselbe Lüge, wiederholt, bis die andere Seite eine Gewohnheit darum gebaut hat, wird nicht mehr geprüft. Dann ändert sich der Inhalt, die Gewohnheit nicht. Die klassische Zeile ist vorsichtig: die Täuschung muss aufhören, eine Täuschung zu sein. Stroh, das immer nur wie Stroh fällt, lehrt den Feind nichts, außer dass du zu wenig Männer hast. Stroh, dem Männer folgen, ist das Strategem.

Die Wendung ist älter als das Handbuch und stammt aus einem anderen Argument. Ein daoistischer Satz sagt, dass die zehntausend Dinge aus dem geboren werden, was ist, und das, was ist, aus dem, was nicht ist. Das ist eine Behauptung darüber, wie die Dinge entstehen. Das Strategem entlehnt die Worte und macht daraus eine Übung: das Falsche zeigen, das Falsche vergrößern, das Falsche durch das Wahre ersetzen. Wer es als Mystik zitiert oder als Erlaubnis, Tatsachen ohne zweiten Schritt zu erfinden, hat das Thema gewechselt.

Die Geschichte

Zhang Xuns Strohmänner in Yongqiu, 756 张巡守雍丘

Geschichte

Im Jahr 756, während des Aufstands des An Lushan, hielt Zhang Xun Yongqiu gegen Linghu Chao, einen Tang-Offizier, der zu den Rebellen übergelaufen war. Das Neue Buch der Tang setzt die berühmte List in die Mitte dieser Belagerung, als es der Stadt an Pfeilen fehlte. Zhang Xun ließ Stroh zu mehr als tausend Menschengestalten binden, kleidete sie in Schwarz und ließ sie nachts an Seilen die Mauer hinab.

Die Truppen von Linghu Chao schossen auf die Gestalten und schossen weiter. Erst nach langer Zeit sahen sie, dass die Männer aus Stroh waren. Zhang Xun zog sie wieder herauf. Das Geschichtswerk sagt, er habe mehrere hunderttausend Pfeile gewonnen. Diese Zahl stammt aus dem Buch, und Zahlen dieser Art in einer Schlachtbiografie sind keine Zählung, die sich prüfen lässt. Die Methode blieb nicht beim Einsammeln stehen. Später ließ er nachts wirkliche Männer hinab. Die Belagerer lachten, hielten es für denselben Trick und traten nicht unter Waffen.

Fünfhundert Freiwillige drangen dann in das Lager von Linghu Chao ein, verbrannten die Zelte und die Wälle, und die Verfolgung lief, so das Geschichtswerk, über mehr als zehn Li. Das Nichts war zu etwas geworden: die falschen Körper lehrten eine Gewohnheit, und die Gewohnheit verbarg die lebenden Männer. Zhang Xun gewann den Krieg bei Yongqiu nicht. Er hielt den Ort, und im nächsten Jahr starb er bei der Verteidigung von Suiyang. Das Strategem ist das Mittel einer einzigen Nacht in einem Feldzug, der verloren geht, und eben deshalb können die Geschichtswerke es verzeichnen, ohne ihn zum Zauberer zu machen.

Die Strohmänner und der nächtliche Überfall stehen in der Biografie des Zhang Xun im Neuen Buch der Tang; die Pfeilsumme ist die Zahl dieses Buches.

Quellen

  1. Das Neue Buch der Tang 新唐书, Biografie des Zhang Xun 张巡

Mythencheck

Die Strohboote, mit denen Zhuge Liang, so heißt es, die Pfeile Cao Caos gesammelt hat, sind eine Szene in „Die Geschichte der Drei Reiche“, einem Roman. Die historischen Strohgestalten sind die von Zhang Xun, in Yongqiu, in den Geschichtswerken der Tang. Der daoistische Satz darüber, aus dem Nichts geboren zu werden, ist nicht diese Übung.

Heutige Anwendung

Ein Team, das immer einen Entwurf schickt, den niemand unterschreiben soll, kann an dem Tag, an dem es darauf ankommt, ein wirkliches Angebot in derselben Hülle schicken. Ein Spieler, der immer in eine Richtung täuscht, kann aufhören zu täuschen, sobald der Verteidiger die Finte nicht mehr ernst nimmt. Das Muster braucht die früheren, billigeren Wiederholungen. Ohne sie sieht der wirkliche Zug aus wie das, was er ist, und trifft auf eine wirkliche Abwehr. Bei zu vielen Wiederholungen und ohne wirklichen Zug hast du die andere Seite nur zum Lachen erzogen.

Der Missbrauch ist offensichtlich und häufig: eine Behauptung wird wiederholt, bis eine Organisation sie als Hintergrund behandelt, ohne die Absicht, sie jemals wahr zu machen. Das ist ein Gerücht, und es bricht zusammen, sobald jemand nachprüft. Die eigene Folge des Strategems verbietet diesen Zusammenbruch. Geringeres Yin, größeres Yin, dann Yang. Wenn du das Wirkliche in der Nacht, in der sie aufhören hinzusehen, nicht hervorbringen kannst, beginne die Vorstellung nicht.

Merksätze

  • Wiederhole die falsche Vorführung, bis sie zu ihrer Gewohnheit wird.
  • Ändere in der Nacht, in der du handelst, den Inhalt, nicht die Hülle.
  • Beginne keinen Bluff, den du nicht in einen wirklichen Zug verwandeln kannst.

Wie man ihm begegnet

Behandle eine wiederholte harmlose Vorführung als Probe, nicht als Scherz. Die Nacht, in der es genau wie in den letzten fünf Nächten aussieht, ist die Nacht, unter Waffen zu treten.

Fragen

Was bedeutet „Aus einem Nichts etwas erzeugen“ in den 36 Strategemen?

Es bedeutet eine Täuschung, die wiederholt wird, bis der Feind ihr vertraut, und die dann durch eine wirkliche Handlung in derselben Form ersetzt wird. Die klassische Zeile geht von einer kleinen Unwahrheit zu einer vollständigen und dann zum wahren Schlag. In Yongqiu ließ Zhang Xun 756 Strohmänner hinab, um Pfeile zu ziehen, dann wirkliche Soldaten, und die Belagerer griffen nicht zu den Waffen.

Ist „Aus einem Nichts etwas erzeugen“ dasselbe wie Zhuge Liangs Leihen von Pfeilen?

Nein. Pfeile mit Strohbooten zu leihen ist eine Episode in „Die Geschichte der Drei Reiche“, Fiktion des 14. Jh. Die historische List, mit Strohgestalten feindliche Pfeile zu sammeln, gehört Zhang Xun, der 756 Yongqiu verteidigte, und wird im Neuen Buch der Tang erzählt.