Strategem Nr. 28 第二十八计 Strategeme des vereinten Kampfes (并战计)
Auf das Dach locken und die Leiter wegziehen
Wörtlich
Aufs Dach steigen und die Leiter wegziehen.
Hilf ihnen hinauf an einen hohen Ort, den sie schon wollen, und nimm dann die Leiter weg, damit sie weder hinunterkönnen noch Hilfe bekommen.
Quellzeile
假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。
Langzeichen 假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地。遇毒，位不當也。
Biete ihnen eine Bequemlichkeit an, locke sie vorwärts, schneide ihre Unterstützung ab und bringe sie auf tödlichen Boden. Er trifft auf Gift; seine Stellung ist nicht die richtige. Das ist das Hexagramm Shihe (Durchbeißen).
Arbeitsübersetzung von Icons – Entwurf, Prüfung ausstehend
Das Bild ist die dritte Linie von Shihe (Durchbeißen): er beißt in getrocknetes Fleisch, trifft auf Gift, und der Schaden kommt, weil er steht, wo er nicht stehen sollte. Du hast die Leiter gebaut. Sind sie oben, ist die Mahlzeit Gift, weil die Stützen abgeschnitten sind, die sie brauchten.
三十六计 · Ausgabe auf chinesischem Wikisource (gemeinfrei)
Bedeutung
Auf das Dach locken und die Leiter wegziehen bedeutet, dass du einen Feind nicht mit Gewalt auf schlechten Boden schleifst. Du bietest eine Bequemlichkeit, die sie schon wollen, du ermutigst den Schritt, und erst dann schneidest du die Stützen ab: die Reserven, den Heimweg, die Verbündeten, die sie noch herunterholen könnten. Das Wort des Kommentars für das Locken ist Gewinn. Gewinn bewegt sie nicht, solange der Weg nicht auch leicht aussieht. Die Leiter muss also echt genug sein, um sie zu besteigen. Ein rein erfundener Köder ist ein anderes Strategem. Dieses stellt eine benutzbare Treppe hin und besitzt die Treppe dann.
Die Stellung des Opfers ist im Hexagramm „nicht die richtige“. Sie stehen auf einem Dach, das nie ihr Boden war, und essen, was wie eine Mahlzeit aussah. Tödlicher Boden ist in der klassischen Zeile keine Metapher für das Gefühl, festgelegt zu sein. Er ist die militärische Tatsache, dass Rückzug und Verstärkung beide fort sind, sodass das Heer nur noch dort kämpfen kann, wo es steht, zu schlechteren Bedingungen, als der Aufstieg verhieß. Gegen dich gewendet ist das erste Zeichen ein Freund, der ungewöhnlich eifrig hilft, dich voranzubringen.
Die Geschichte
Murong Chui und der Weg zum Fei-Fluss, 383 淝水之战
Geschichte
Fu Jian von der Früheren Qin hatte Jahre damit verbracht, den größten Staat im Norden aufzubauen, und er wollte die Östliche Jin. Die meisten seiner eigenen Minister, Fu Rong unter ihnen, sagten ihm, der Einmarsch sei ein Dach, das er nicht besteigen müsse. Murong Chui sagte das nicht. Er war ein Prinz der Xianbei aus der untergegangenen Früheren Yan, diente Qin mit einer privaten Zukunft im Sinn, ermutigte den Krieg und bot seinen Dienst darin an. Der Strategemkommentar stellt Yao Chang, einen Anführer der Qiang, ebenfalls in Diensten von Qin, neben ihn, als einen der Männer, die zum Feldzug drängten. Die Geschichtswerke sind ausdrücklich, was die Stimme von Murong Chui im Rat angeht. Bei Yao Chang ist klarer, was er tat, nachdem die Leiter gebrochen war.
383 führte Fu Jian ein sehr großes Heer nach Süden und wurde von der Östlichen Jin am Fei-Fluss in die Flucht geschlagen. Er brauchte keinen Verschwörer, der gerade dieses Unglück entwarf. Er musste festgelegt sein, gegen den Rat seiner eigenen Adligen, damit ein Rückschlag ihn ohne ein geeintes Heer zurückließe. Murong Chui bat um Erlaubnis, nach Norden zu gehen und die Unruhen beizulegen, und gründete 384 die Spätere Yan. Yao Chang erhob sich im selben Jahr im Westen und gründete die Spätere Qin. Fu Jian wurde 385 gefangen genommen und getötet. Die Bequemlichkeit war die Eroberung gewesen, die er schon wollte. Die weggezogene Leiter war ein Heer von Qin, das die eigenen Generäle nicht mehr beaufsichtigen konnte.
Der Einmarsch von Fu Jian, die Niederlage am Fei-Fluss 383 und die Erhebungen von Murong Chui und Yao Chang stehen im Jin shu und im Zizhi tongjian, und der Kommentar nennt beide Männer als die, die drängten, während der Bericht aus dem Rat für Murong Chui am klarsten ist.
Quellen
- Jin shu 晋书, Berichte über Fu Jian, Murong Chui und Yao Chang
- Sima Guang, Zizhi tongjian 资治通鉴, Taiyuan 8 (383) und danach
Mythencheck
Oft verwechselt mit dem Verbrennen der eigenen Boote, dem Entschluss eines Heeres, das sich selbst einschließt. Dieses Strategem zieht die Leiter eines anderen weg. Eine populäre Geschichte, in der Liu Qi Zhuge Liang auf einen Turm führt und die Leiter wegzieht, um einen Rat zu erzwingen, ist eine spätere Anekdote über ein Gespräch, nicht diese militärische Zeile, und sie steht nicht in der Kunst des Krieges.
Heutige Anwendung
Das Muster in einer Firma oder einer Koalition ist ein Förderer, der deine kühnste Ausweitung beklatscht, die Einführung, das Kapital oder die Truppen anbietet und merkwürdig gelassen bleibt, was geschieht, wenn sie scheitert. Die Ausweitung ist das Dach, das du schon wolltest. Ihre Ruhe ist das Zeichen, dass dein Scheitern eines ihrer Ergebnisse ist, nicht nur deines. Lies den Nachteil von ihrem Stuhl aus, bevor du steigst: wenn das Vorhaben stirbt, erben sie deine Leute?
So werden ehrgeizige Pläne auch isoliert. Ein Team wird zu einer öffentlichen Festlegung ermutigt, und dann werden das Reservebudget, die rechtliche Deckung oder der hohe Förderer „nicht verfügbar“. Sie stehen auf dem Dach. Die Besprechung, die den Aufstieg gebilligt hat, erörtert die Leiter nicht. Die praktische Probe, ehe die Festlegung öffentlich ist: frage, wer noch die Macht hat, dich herunterzuholen, wenn der erste Schritt schiefgeht, und hol diesen Namen in den Raum.
Merksätze
- Misstraue einem Freund, der deinen riskantesten Plan liebt.
- Sichere den Weg hinab, bevor du den Weg hinauf sicherst.
- Frage, wer deine Leute erbt, wenn du scheiterst.
Wie man ihm begegnet
Wenn ein Verbündeter dich vorwärts drängt und unklar bleibt über Reserven, Verstärkungen oder das, was er tut, wenn du stockst, behandle die Ermutigung als die Leiter und schreibe den Ausweg und die Unterstützung in den Plan, bevor du die Hilfe annimmst. Ein Plan ohne Rückweg ist ihr Plan.
Fragen
Was bedeutet es, auf das Dach zu locken und die Leiter wegzuziehen?
Es bedeutet, jemandem eine wirkliche Bequemlichkeit auf ein Ziel hin anzubieten, das er schon will, den Vormarsch zu ermutigen und dann die Unterstützung abzuschneiden, die Rückzug oder Verstärkung erlauben würde. Das Hexagramm nennt das Ergebnis Gift, angetroffen am falschen Ort. Die Leiter muss benutzbar sein. Ein rein falscher Köder ist ein anderer Kunstgriff. Dieses hier besitzt die Treppe.
Hat Murong Chui die Niederlage am Fei-Fluss verursacht?
Er ermutigte 383 den Einmarsch von Fu Jian in die Östliche Jin, gegen heftigen Widerstand bei Hof. Er musste die Flucht nicht vorher aufschreiben. Er brauchte ein festgelegtes Qin, damit ein Scheitern den Griff von Qin auf die eigenen Generäle lockerte. Nach der Niederlage gründete er die Spätere Yan. Yao Chang gründete die Spätere Qin. Der Kommentar nennt beide; das Drängen ist für Murong Chui am besten belegt.