Han Feizi

Aussi connu comme Han Fei 韩非 · the book Han Feizi 韩非子

Dates
v. 280–233 av. J.-C.
Époque
Royaumes combattants, état de Han; mort à Qin
Rôle
Prince de Han et l’écrivain qui a fusionné l’artisanat d’État légaliste

Han Fei a écrit le manuel le plus froid du pouvoir au début de la Chine, puis est mort dans une prison de Qin alors qu’un roi qui admirait le livre gouvernait encore.

Qui était Han Feizi ?

Han Feizi était Han Fei 韩非, un prince du royaume Royaumes combattants de Han, pas de la dynastie Han plus tard. Le Shiji dit qu’il a étouffé et ne pouvait pas se disputer en personne, donc il a écrit. Il est également dit que lui et Li Si ont tous deux étudié avec le confucian Xunzi, puis ont pris des routes opposées. Han Fei a gardé la vue dure de l’enseignant sur la nature humaine et a rejeté la règle par vertu. Ses essais ont atteint le roi de Qin, le futur premier empereur, qui voulait l’auteur. Han Fei est allé à Qin en tant qu’envoyé de son propre État menacé. Il y mourut en 233 av. J.-C., douze ans avant que Qin unifie les autres royaumes.

Selon les Shiji, Li Si et Yao Jia ont parlé contre lui au tribunal. Il a été emprisonné. Le Shiji dit que Li Si a envoyé du poison, et que Han Fei n’a pas pu avoir d’audience avant de l’avoir bu. Le roi aurait regretté la mort par la suite. C’est le récit classique, écrit environ un siècle plus tard. C’est celui à savoir, et il est juste de le marquer comme l’accusation de Shiji plutôt que comme minutes d’un procès. Le livre lui survécut. L’état Qin qu’il avait décrit était terminé par d’autres hommes, surtout Li Si.

Œuvres clés

Han Feizi 韩非子

La collection du légaliste sous son nom. Les essais de base tels que Solitaire Indignation 孤愤 et The Five Vermin 五蠹 sont généralement traités comme le sien, tandis que d’autres chapitres lisent comme le travail de son école.

Idées clés

法

Fa, loi publiée

法 (fǎ) est la norme les postes de règle en public: récompenses, grades et punitions tout le monde peut lire. Han Fei prend ce volet de Shang Yang, et ce n’est pas une constitution qui lie la règle.

术

Shu, les techniques de la règle

术 (shù) est la méthode par laquelle une règle contrôle les ministres sans montrer sa propre main. Han Fei tire ceci de Shen Buhai: tenir la description de travail fixe, et comparer la performance de l’homme avec le titre.

势

Shi, puissance de position

势 (shì) est la puissance du bureau lui-même, que Han Fei prend de Shen Dao. Un dirigeant médiocre qui détient la position peut gouverner, et un sage sans elle ne peut pas.

二柄

Les deux poignées

Le chapitre Deux poignées dit que le chef dirige les ministres par 刑 et 德: punition et faveur. La ligne 二柄者,刑德也 signifie que si l’un ou l’autre s’en va, le ministre commence à gouverner la cour.

Épisodes célèbres

Le roi de Qin veut l’auteur

Histoire

Avant 233 av. J.-C.

Le Shiji dit que le roi de Qin a lu l’indignation solitaire et les cinq Vermin et a dit qu’il mourrait content s’il pouvait rencontrer l’écrivain. Han Fei est alors venu à l’ouest en tant qu’envoyé de Han, qui a mis le critique du pouvoir ministériel à l’intérieur d’une cour pleine de ministres. L’admiration pour le livre et la confiance en l’homme n’étaient pas la même chose.

Décès dans une prison de Qin

Histoire

233 av. J.-C.

Han Fei a été emprisonné à Qin. Selon le Shiji, Li Si lui a envoyé du poison, et il est mort en 233 avant de pouvoir plaider sa cause, bien que le roi soit dit avoir regretté par la suite. Le poison est le compte du Shiji, pas une transcription. Il n’a pas vécu pour voir l’unification en 221 av. J.-C., et il n’a jamais occupé le poste de Qin.

Chers étudiants sous Xunzi

Histoire

Milieu du IIIe siècle av. J.-C., selon la tradition

Le Shiji pair Han Fei et Li Si comme étudiants de Xun Qing, Xunzi. L’enseignement explique le pessimisme partagé sur la nature humaine. Il ne les fait pas alliés. L’un a écrit la théorie, et l’autre, selon la même histoire, a enlevé le théoricien et ensuite administré Qin.

Mythes et faits

Souvent raconté Les sources

Han Fei était l’enseignant du Premier Empereur et a conçu l’empire unifié.

Il est mort en 233 av. JC. Qin a unifié les états en 221. Il s’est rendu à Qin et est mort en détention, et Li Si, et non Han Fei, était le chancelier qui portait la normalisation et la proposition de brûler des livres.

Son « état de droit » est une constitution moderne assise au-dessus du chef.

法 est la mesure de récompense et de punition publiée par la règle, que les sujets peuvent lire et que la règle n’est pas en dessous. Appeler cette règle de droit libérale importe une limite Han Fei n’a pas écrit.

Li Si était son fidèle camarade de classe, donc l’histoire de la prison doit être une fiction.

Le Shiji fait d’eux d’autres étudiants et ensuite le Li Si envoie le poison. L’accusation est le récit d’un historien, pas une transcription. C’est toujours l’histoire principale, et la loyauté n’est pas ce que cette histoire raconte.

À retenir

  • Publier la norme, puis assortir la récompense et la punition à elle.
  • Juger un ministre par le travail accompli, pas par le discours.
  • Ne vous trompez pas une loi dure pour une loi au-dessus de la règle.

Rivaux et liens

Sources

  1. Sima Qian, Shiji 史记, ch. 63
  2. Han Feizi 韩非子, en particulier 孤愤, 五蠹 et 二柄