Confucius
Aussi connu comme Kongzi 孔子 · Kong Qiu 孔丘 · Zhongni 仲尼
- Dates
- 551–479 av. J.-C.
- Époque
- Printemps et automne, état de Lu
- Rôle
- Enseignant de Lu; la figure Les légalistes et les stratèges se sont définis contre
La moitié des lignes morales épinglées sur Confucius ne sont pas dans les Entretiens, qu’il n’a pas écrit, et que les juristes ont passé des siècles à attaquer keeping represented.
Qui était Confucius ?
Confucius était Kong Qiu de l’État de Lu, nom de courtoisie Zhongni, un enseignant et futur ministre à la période du printemps et de l’automne. Il n’était pas général. Il enseignait le rituel, le devoir filial et le gouvernement par l’exemple moral, et il cherchait un chef qui le laisserait faire cet enseignement. Il avait un grade à Lu. les Entretiens dit que lorsque la famille Ji a accepté un cadeau de musiciens féminines de Qi et n’a pas tenu la cour pendant trois jours, Confucius est parti. Il passa alors des années à se déplacer parmi les états qui l’écoutaient et ne l’utilisaient pas. Il est mort en 479 av. J.-C., à Lu. L’école est beaucoup plus grande que la vie.
Il est dans ce canon parce que les stratèges et les légalistes ont construit leur affaire contre lui. Han Fei traite la vertu confucienne, les livres classiques et les persuaseurs errants comme de la vermine dans un état qui a besoin de loi et de grain. Le Qin de Shang Yang mesurait les hommes par les résultats Confucius aurait trouvé brutal. les Entretiens 论语 est le livre à lire, et il ne l’a pas écrit. Les disciples et les disciples plus tard ont compilé les paroles au fil des générations. Une ligne comme les gens est 知之为知之，不知为不知，是知也: pour tenir ce que vous connaissez comme connu, et ce que vous ne connaissez pas comme inconnu, c’est la connaissance. C’est une exigence d’honnêteté. Ce n’est pas un proverbe sur les carrières.
Œuvres clés
les Entretiens 论语
Les paroles et les petites scènes compilées par les disciples et plus tard les mains, pas un livre Confucius assis pour écrire. Il s’agit de l’enregistrement principal de l’école, donc une citation devrait nommer le passage plutôt que de combler l’écart avec une affiche.
Le printemps et l’automne Annales 春秋
La chronique terse de Lu est traditionnellement créditée à Confucius en tant qu’éditeur. L’attribution est ancienne et contestée, et les traditions de commentaires autour de lui ont fait plus de travail politique que les annales nues.
Idées clés
仁
Ren, la relation humaine
仁 (rén) est la qualité Confucius continue de revenir à: une personne pleinement engagée avec les autres, à partir de la famille et s’étendant au bureau. Il refuse les définitions d’une ligne, et les réponses changent avec l’étudiant.
礼
Li, rituel comme forme d’ordre
礼 (lǐ) est rituel, la forme pratique de respect, et pour cette école c’est comment le pouvoir reste reconnaissable plutôt qu’une décoration. Les juristes ont plus tard qualifié la même pratique de retard.
正名
Faire corriger les noms
正名 (zhèng míng): un chef devrait être un chef, un père, un père, un ministre. La réparation politique commence par l’appariement des titres à la conduite, et Han Fei garde l’appariement et laisse tomber le ton moral.
德
Règle en vertu
Entretiens 2.1 compare le gouvernement en vertu de 德 (dé) à la pole star : il reste en place et les autres tournent autour. Il s’agit de l’allégation Shang Yang et Han Fei rejetée en faveur des récompenses, des peines et de la position.
Épisodes célèbres
Il laisse Lu sur les musiciens Qi
Histoirev. 497 av. J.-C., selon la tradition
les Entretiens enregistre une version de rechange : Qi envoya des musiciens féminines, Ji Huanzi les accepta, le tribunal ne fut pas tenu pendant trois jours, et Confucius partirent. Plus tard, les biographies élargissent la scène. Le Orthodoxe noyau est dans les dictons eux-mêmes. Ilsessional lui ne servir à servir à un tribunal ne servir à servir à la cour à la cour à qui il avait prétendu se reposer à la cour de l vou à ne servir à rien à se reposer, ne serait pas un tribunal à qui il avait cessé de servir à la cour à qui il avait été dit à la cour à qui il avait été dit à la cour à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ esprit à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion d ’ un tribunal à l ’ occasion à l ’ occasion d ’ un procès à l ’ occasion à venir à l ’ occasion de sa vie à l ’ occasion à venir se reposer à l ’ occasion d ’ une procès à l ’ occasion d ’ une procès à l ’ occasion d ’ une procès à l ’ occasion d ’ une procès à l ’ occasion d ’ une procès à l ’ occasion d ’ une procès à l ’ occasion d ’ un procès à l ’ occasion à l ’ occasion de laquelle il se reposerait à l ’ occasion à l ’ occasion à l ’ occasion de laquelle il se reposerait.ait.ait sur ses rer sur les rer sur les rites sur les rites qu ’ un tribunal sur les rites qu ’ un tels qu ’ un tel qu ’ un tel qu ’ il a prétendus qu ’ il n ’ un tribunal qui il n ’ un tribunal qui avait cessé.ait.ait de s ’ il n ’ il n ’ il n ’ il ne servirait de s ’ il ne servirait de ne servirait pas un tribunal qui n ’ un tribunal qui avait cessé d ’ a cessé d ’ avoir cessé d ’ un tribunal qui ne
Années sur la route
Histoirev. 497–484 av. J.-C.
Aprèssessional lui ont quitté Lu se sont rendus à l les conseils et les conseils et les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les conseils les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus les plus populaires. les Entretiens et le Shiji portent tous les deux des épisodes de la route. Toutes Orthodoxes ne sont pas solides. Lesessional les enseignants sont les enseignants sont les enseignants, les enseignants, les enseignants sont les plus les plus populaires, les plus les plus les plus populaires. les plus les plus les plus les plus populaires sont les plus les plus populaires. les plus les plus les plus les plus populaires. les plus les plus les plus populaires dans les jeunes gens les plus populaires dans les années à l les plus populaires dans les années à venir.) est le plus célèbre.
L’école survit au bureau
Histoire479 av. J.-C. et après
Ilsessional lui mourut à Lu à Lu à Lu de Lou, est est est de l ’ école de Lou de Lou de Lou, est est un homme de l de Lu. de l ’ Empire de Lou. se trouve à Lu à Lu.. Au Royaumes combattants, l’école était une position que d’autres écrivains devaient répondre: Mencius l’a retravaillé, et Han Fei l’a attaqué. L’influence passe par cet argument, pas par un ministère qu’il a tenu.
Mythes et faits
Confucius dit: choisissez un travail que vous aimez, et vous n’aurez jamais à travailler un jour dans votre vie.
Cette n’est pas dans les Entretiens ou nulle part ailleurs dans les premiers textes. Il apparaît en anglais à la fin du XXe siècle et est épinglé sur lui par la suite. Si vous voulez son niveau d’honnêteté, utilisez 知之为知之，不知为不知，是知也.
Il a écrit les Entretiens avec son propre pinceau, comme un livre fini.
Le Orthodox Entretiens est une compilation. Différents livres à l’intérieur viennent de différents groupes d’abonnés, au fil du temps. Une d’une citation donne le nom d’un passage, pas de « Confucius, son autobiographie ».
Il était un stratège militaire, ou l’auteur de maximes de guerre intelligentes.
Ilsessional a se dispute à la guerre à la guerre à l en dire dire dire à un se battre à la guerre à la faire se dispute à la guerre à la guerre à la guerre à l d’autres gens, à la même chose à propos enfer à la guerre à la base enfer en Europe, à l de les hommes de les " " " " ") est un homme d’art ". Il Orthodoxe n’a pas écrit de manuel de tromperie. L’Art de la guerre est une autre tradition, et les écrivains légalistes lui ont opposé précisément parce qu’il a mis la vertu et le rituel avant l’opportunisme.
À retenir
- Dis clairement quand tu ne sais rien.
- Vérifiez une citation morale contre les Entretiens avant de la répéter.
- Faites correspondre le titre à la conduite avant d’ajouter une nouvelle règle.
Rivaux et liens
Sources
- Entretiens 论语
- Sima Qian, Shiji 史记, ch. 47