शांग यांग
अन्य नाम गोंगसुन यांग 公孙鞅 · वेई यांग 卫鞅 · शांग के स्वामी 商君
- तिथियाँ
- लगभग 390–338 ई.पू.
- काल
- युद्धरत राज्य, जन्म वेई में, करियर छिन में
- भूमिका
- ड्यूक श्याओ के अधीन छिन के सुधारक, विधिवादी क़ानून के पारंपरिक स्रोत
छिन वह राज्य बना जो दूसरों को निगल सके, जब एक बाहरी सलाहकार ने पद को जन्म से नहीं, अनाज और युद्ध के नतीजों से बाँधा।
शांग यांग कौन थे?
शांग यांग गोंगसुन यांग थे, वेई 卫 के एक अभिजात के पुत्र, छिन के पुत्र नहीं। बड़े वेई 魏 में वे अपने सुधार नहीं मनवा पाए, फिर छिन में आए, जब ड्यूक श्याओ एक सीमांत राज्य को मजबूत करने का उपाय खोज रहे थे। 356 ई.पू. से उन्होंने छिन का क़ानून फिर गढ़ा। पद कृषि और युद्ध के पीछे चलना था। घरों को ऐसे समूहों में बाँधा गया कि पड़ोसी एक-दूसरे के अपराध के लिए जवाब दें। वंशानुगत विशेषाधिकार का पद पर स्वतः अधिकार गया। सुधार की दूसरी लहर, लगभग 350 ई.पू., राजधानी को शियान्यांग की ओर ले गई और काउंटियों को कसा। यह सब कैसे हुआ, इसका मुख्य वृत्तांत शिजी है।
ड्यूक श्याओ ने उनकी रक्षा की। युवराज ने क़ानून तोड़ा, और शांग यांग ने युवराज के गुरुओं को दंड दिया, क्योंकि उत्तराधिकारी का अंग-भंग नहीं हो सकता था। 338 ई.पू. में ड्यूक श्याओ की मृत्यु पर वही राजकुमार राजा हुइवेन बना। शांग यांग भागे। शिजी एक कड़वा दृश्य जोड़ती है: एक सराय ने उन्हें कमरा देने से इनकार किया, क्योंकि उनका अपना क़ानून बिना पत्रों के अजनबी को ठहराना मना करता था। वे पकड़े गए और मारे गए। शिजी कहती है कि उन्हें रथों से चीरकर मारा गया, और उनका परिवार नष्ट किया गया। जो राज्य उन्होंने बनाया, वह उनके साथ नहीं मरा। हान फ़ेई ने बाद में शांग यांग के 法 को तीन स्तंभों में से एक लिया। शांग यांग के नाम की पुस्तक संप्रदाय का पाठ है, हस्ताक्षरित डायरी नहीं।
मुख्य रचनाएँ
शांग के स्वामी की पुस्तक 商君书
परंपरा के अनुसार शांग यांग की, और उनके नाम पर विधिवादी संकलन के रूप में चली। अंश छिन के सुधारों से मेल खाते हैं, और लेखकत्व संप्रदाय का है, हस्ताक्षरित ज्ञापनों की गड्डी का नहीं।
मुख्य विचार
农战
कृषि और युद्ध
农战 (nóng zhàn) वह जोड़ी है जिसका राज्य सम्मान करे। अनाज और सैन्य नतीजे पद दिलाते हैं, और व्यापार, वाद-विवाद तथा वंशानुगत आलस्य को राज्य की शक्ति की नाली माना जाता है।
徙木立信
खंभा हटाओ, विश्वास जमाओ
शिजी की खंभे की कथा विश्वसनीयता की सीख है। प्रकाशित इनाम तब तक बेकार है जब तक राज्य उसे एक बार, सार्वजनिक रूप से, एक मामूली काम के लिए चुका न दे। उसके बाद कठोर आदेशों पर विश्वास होता है।
连坐
आपसी ज़िम्मेदारी
घर पाँच और दस के समूहों में बँधे थे, ताकि अपराध छिपाने वाला पड़ोसी उसका भागीदार हो। उद्देश्य सूचना था, और क़ीमत सामूहिक भय थी, जिसे हान फ़ेई ने बाद में मशीन की तरह सराहा।
प्रसिद्ध प्रसंग
द्वार पर खंभा
इतिहासलगभग 356 ई.पू.
शिजी के अनुसार शांग यांग ने दक्षिणी द्वार पर एक खंभा रखा और उसे उत्तरी द्वार तक ले जाने वाले को सोना देने का वचन दिया। किसी ने नहीं माना, जब तक उन्होंने इनाम बढ़ाया नहीं, एक व्यक्ति ने खंभा हटाया, और सोना तुरंत दिया गया। मक़सद यह था कि दंड शुरू होने से पहले नया क़ानून गंभीर दिखे।
ड्यूक श्याओ के अधीन सुधार
इतिहास356 ई.पू. से
दो दशकों में शांग यांग ने अभिजात छूट की जगह अनाज और युद्ध से कमाए पद रखे, आबादी को आपसी निगरानी के समूहों में बाँधा, और छिन को शियान्यांग-केंद्रित काउंटी प्रशासन की ओर धकेला। छिन के भीतर प्रतिरोध सचमुच था। शिजी कहती है कि इनाम सच्चे सिद्ध हुए, तो लोगों को नए नियम चलने लायक़ लगे। यही वह कार्यक्रम है जिसकी ओर बाद के विधिवादी इशारा करते हैं।
रथों से चीरकर मारा जाना
इतिहास338 ई.पू.
ड्यूक श्याओ 338 ई.पू. में मरे, और नए राजा के पुराने हिसाब थे, उन्हीं गुरुओं के ज़रिए जिन्हें शांग यांग ने दंड दिया था। शांग यांग भागे, अपने ही ठहरने के क़ानून के तहत कमरा नहीं मिला, और मारे गए। शिजी कहती है कि सज़ा रथों से मृत्यु थी, 车裂, और सुधार सुधारक से आगे जीवित रहे।
मिथक बनाम तथ्य
शांग यांग ने पूरा विधिवाद गढ़ा, और हान फ़ेई ने केवल नक़ल की।
वे 法 के क्लासिक स्रोत हैं, कृषि और युद्ध से बँधा प्रकाशित क़ानून। हान फ़ेई ऐसा कहते हैं, फिर शेन बुहाई से 术 और शेन दाओ से 势 जोड़ते हैं। संश्लेषण हान फ़ेई का है, और छिन की मशीनरी पहले शुरू होती है।
वे छिन के अभिजात थे, जो अपने पैतृक राज्य को सुधार रहे थे।
वे वेई 卫 के गोंगसुन यांग थे। सुधार चलने के बाद छिन ने उन्हें शांग में जागीर दी, इसलिए वे शांग यांग और शांग के स्वामी कहलाते हैं। जिस राजा ने उन्हें मरवाया, उसे वे बहुत शक्ति वाला बाहरी व्यक्ति याद रहे।
शांग के स्वामी की पुस्तक सुधारों की उनकी निजी डायरी है।
यह परंपरा से उन्हीं की मानी जाती है और उनके नाम पर विधिवादी पुस्तक के रूप में चली। अध्याय तिथि और स्वर में एक-दूसरे से अलग हैं। यह सुधार का संप्रदाय-कथन है, और उनके जीवन का वृत्तांत शिजी है।
निकाली गई बातें
- प्रकाशित इनाम पहली बार, सार्वजनिक रूप से चुकाओ।
- पद को ऐसे नतीजों से बाँधो जिन्हें राज्य गिन सके।
- जो क़ानून लिखो, उससे अपनी वापसी भी बँधेगी, इसकी अपेक्षा रखो।
प्रतिद्वंद्वी और संबंध
स्रोत
- सिमा छियान, शिजी 史记, अध्याय 68
- शांग के स्वामी की पुस्तक 商君书 (परंपरा से आरोपित)