Shang Yang
Noto anche come Gongsun Yang 公孙鞅 · Wei Yang 卫鞅 · signore di Shang 商君
- Date
- c. 390–338 a.C.
- Epoca
- Stati Combattenti, nato a Wei, carriera a Qin
- Ruolo
- Riformatore di Qin sotto il duca Xiao, fonte tradizionale della legge legista
Qin divenne lo Stato capace di inghiottire gli altri dopo che un consigliere straniero legò il rango al grano e ai risultati sul campo, non alla nascita.
Chi era Shang Yang?
Shang Yang era Gongsun Yang, figlio di un nobile dello stato di Wei 卫, non un figlio di Qin. Non riuscì a far adottare le sue riforme in patria, in un Wei 魏 più grande, poi entrò a Qin mentre il duca Xiao cercava un modo per rafforzare uno Stato di confine. Dal 356 a.C. ricostruì la legge di Qin. Il rango doveva seguire agricoltura e guerra. Le famiglie erano raggruppate così che i vicini rispondessero dei reciproci delitti. Il privilegio ereditario perse la presa automatica sulle cariche. Una seconda ondata di riforma, circa il 350 a.C., spostò la capitale verso Xianyang e strinse le contee. Lo Shiji è il racconto principale di come lo fece.
Il duca Xiao lo proteggeva. Il principe ereditario violò la legge, e Shang Yang punì i precettori del principe perché l’erede stesso non poteva essere mutilato. Quando il duca Xiao morì nel 338 a.C., quel principe divenne il re Huiwen. Shang Yang fuggì. Lo Shiji aggiunge una scena amara: una locanda gli rifiutò una stanza, perché la sua stessa legge vietava di alloggiare uno sconosciuto senza documenti. Fu preso e ucciso. Lo Shiji dice che fu squartato dai carri, e la famiglia distrutta. Lo Stato che aveva costruito non morì con lui. Han Fei prese più tardi il 法 di Shang Yang come uno di tre pilastri. Il libro sotto il nome di Shang Yang è un testo di scuola, non un diario firmato.
Opere principali
Il libro del signore di Shang 商君书
Attribuito secondo la tradizione a Shang Yang, e trasmesso come una compilazione legista a suo nome. Parti corrispondono alle riforme di Qin, e l’autoria appartiene alla scuola, non a una pila di appunti firmati.
Idee principali
农战
Agricoltura e guerra
农战 (nóng zhàn) è la coppia che lo Stato deve onorare. Grano e risultati militari guadagnano il rango, e commercio, dibattito e ozio ereditario sono trattati come scarichi della forza dello Stato.
徙木立信
Sposta il palo, stabilisci la fiducia
La storia del palo nello Shiji è una lezione di credibilità. Una ricompensa pubblicata non vale nulla finché lo Stato non la paga una volta, in pubblico, per un atto banale, e dopo di allora gli ordini più duri vengono creduti.
连坐
Responsabilità reciproca
Le famiglie erano legate in gruppi di cinque e di dieci, così che un vicino che nascondeva un delitto lo condivideva. Lo scopo era l’informazione, e il costo era la paura collettiva, che Han Fei più tardi ammirò come un meccanismo.
Episodi famosi
Il palo alla porta
Storiac. 356 a.C.
Secondo lo Shiji, Shang Yang mise un palo alla porta sud e offrì oro a chiunque lo portasse alla porta nord. Nessuno gli credette finché non alzò la ricompensa, un uomo spostò il palo e l’oro fu pagato subito. Il punto era far sembrare seria la legge nuova prima che cominciassero le punizioni.
Le riforme sotto il duca Xiao
StoriaDal 356 a.C.
Nell’arco di due decenni Shang Yang sostituì la licenza aristocratica con ranghi guadagnati da grano e guerra, raggruppò la popolazione per una sorveglianza reciproca e spinse Qin verso un’amministrazione per contee centrata su Xianyang. La resistenza dentro Qin fu reale. Lo Shiji dice che la gente finì per trovare praticabili le regole nuove, una volta che le ricompense si dimostrarono autentiche. È il programma a cui i legisti successivi tornarono a indicare.
Squartato dai carri
Storia338 a.C.
Il duca Xiao morì nel 338 a.C., e il nuovo re aveva vecchi conti, trasmessi attraverso i precettori che Shang Yang aveva punito. Shang Yang fuggì, gli fu rifiutata una stanza in base alla sua stessa legge sull’alloggio, e fu ucciso. Lo Shiji dice che la sentenza fu la morte mediante i carri, 车裂, e che le riforme sopravvissero al riformatore.
Miti e fatti
Shang Yang inventò il legismo per intero, e Han Fei si limitò a copiarlo.
È la fonte classica del 法, la legge pubblicata legata ad agricoltura e guerra. Han Fei lo dice, poi aggiunge il 术 da Shen Buhai e il 势 da Shen Dao. La sintesi è di Han Fei, e la macchina di Qin comincia prima.
Era un aristocratico di Qin che riformava il proprio Stato ancestrale.
Era Gongsun Yang di Wei 卫. Qin lo infeudò a Shang dopo che le riforme funzionarono, ed è per questo che si chiama Shang Yang e signore di Shang. Il re che lo uccise lo ricordava come un estraneo con troppo potere.
Il libro del signore di Shang è il suo diario privato delle riforme.
Gli è attribuito secondo la tradizione e fu trasmesso come un libro legista a suo nome. I capitoli non concordano per data e per voce. Sta come l’enunciato della scuola sulla riforma, con lo Shiji come racconto della sua vita.
Da ricordare
- Paga la ricompensa pubblicata la prima volta, in pubblico.
- Lega il rango a risultati che lo Stato può contare.
- Aspettati che la legge che scrivi vincoli anche la tua ritirata.
Rivali e legami
Fonti
- Sima Qian, Shiji 史记, cap. 68
- Libro del signore di Shang 商君书 (attribuito secondo la tradizione)