Li Si
Noto anche come Li Si 李斯
- Date
- c. 280–208 a.C.
- Epoca
- Chu degli Stati Combattenti, poi l’unificazione dei Qin
- Ruolo
- Cancelliere di Qin che uniformò la scrittura e propose il rogo dei libri
Il cancelliere che uniformò la scrittura di un impero propose anche quali libri bruciare, e lo Shiji dice che mandò il veleno al vecchio compagno di studi.
Chi era Li Si?
Li Si era un uomo di Shangcai, a Chu, che secondo lo Shiji studiò con Xunzi accanto a Han Fei e poi andò a ovest, a Qin. Servì sotto Lü Buwei e salì col re che divenne il Primo Imperatore. Circa nel 237 a.C. una fazione di corte si mosse per espellere i consiglieri stranieri. Li Si, straniero lui stesso, rispose col Memoriale contro l’espulsione dei funzionari ospiti 谏逐客书. L’espulsione fu lasciata cadere. Lui restò. Dopo che Qin prese gli altri Stati nel 221 a.C. divenne cancelliere. Sostenne le comandarie invece di una nuova mappa feudale, e una sola scrittura, un solo sistema di pesi e misure e una sola lunghezza d’asse, perché ordini e carri potessero circolare.
Nel 213 a.C., dice lo Shiji, propose che le copie private delle Odi, dei Documenti e dei discorsi delle cento scuole fossero consegnate e bruciate. Medicina, divinazione, agricoltura e gli annali dei Qin erano esenti, e gli eruditi di corte potevano tenere i loro libri. Non è lo stesso episodio dell’uccisione dei letterati l’anno successivo. Nel 210 a.C. il Primo Imperatore morì a Shaqiu. Lo Shiji dice che Li Si si unì a Zhao Gao nel nascondere la morte e nel falsificare un editto che costrinse l’erede Fusu al suicidio e mise Huhai sul trono. Zhao Gao distrusse poi Li Si. Fu giustiziato nel 208 a.C. L’impero che aveva uniformato gli sopravvisse di tre anni.
Opere principali
Memoriale contro l’espulsione dei funzionari ospiti 谏逐客书
Un memoriale in prosa conservato nello Shiji. Li Si sostiene che Qin è sempre cresciuto usando gli estranei, e che espellere i funzionari stranieri avrebbe consegnato il talento agli Stati nemici, e il re revocò l’ordine.
Idee principali
谏逐客
Non espellere gli ospiti
Il memoriale tratta il talento come un’importazione strategica. L’ascesa di Qin, dice, venne da uomini che non erano nati a Qin, e cacciarli avrebbe armato gli Stati che Qin doveva ancora battere.
书同文
Una scrittura per gli ordini
Dopo il 221 a.C. il programma del cancelliere comprese una scrittura standard, il piccolo sigillo 小篆, più pesi, misure e carreggiate standard. Lo scopo era la portata amministrativa. Li Si patrocinò lo standard, e non inventò la scrittura.
焚书
Bruciare i canoni privati
La proposta del 213 a.C. mirava alle copie private dei canoni classici e dell’insegnamento politico non Qin, perché i funzionari non potessero citare l’antichità contro l’impero nuovo. I libri pratici e quelli di Qin restarono, e lo slogan che accoppia questo a un massacro è una formula successiva.
Episodi famosi
Il memoriale che salvò gli estranei
Storiac. 237 a.C.
Qin ordinò l’uscita dei consiglieri stranieri. Li Si sarebbe stato fra loro. Il suo memoriale elenca gli uomini, i cavalli e la musica importati da cui Qin già dipende, e chiede perché i funzionari debbano essere l’unica importazione da rifiutare. L’ordine fu ritirato, e il testo è insieme un salvataggio di carriera e una teoria su da dove vengono le persone capaci.
La proposta del rogo
Storia213 a.C.
A un banchetto, dei letterati criticarono l’abolizione dei feudi e lodarono l’antichità. Li Si rispose che i canoni privati venivano usati per calunniare il presente. Lo Shiji registra la sua proposta di bruciare i libri privati incriminati, di punire il discorso del passato contro il presente e di risparmiare medicina, divinazione, agricoltura e i registri stessi di Qin. Quello è il decreto, e non è ancora la fossa.
La successione falsificata e la caduta
Storia210–208 a.C.
Il Primo Imperatore morì in viaggio nel 210 a.C. Secondo lo Shiji, Li Si e l’eunuco Zhao Gao soppressero la notizia e falsificarono un editto che distruggeva Fusu e innalzava Huhai, il Secondo Imperatore. Zhao Gao si rivoltò poi contro Li Si. Li Si fu giustiziato nel 208 a.C., e il suo clan con lui, e la scena dello Shiji è il racconto standard della fine.
Miti e fatti
Li Si bruciò ogni libro in Cina e seppellì vivo ogni confuciano, come un solo atto.
Lo Shiji separa un rogo del 213 a.C. di libri privati specificati da un’esecuzione del 212 a.C. di letterati e fangshi, numerati secondo la tradizione in più di quattrocento. Lo slogan successivo 焚书坑儒 lega i due episodi ai soli confuciani. L’elenco del rogo aveva esenzioni, e il bersaglio e la scala dell’episodio della fossa sono, nel testo, più ristretti, e restano discussi.
Restò amico e protettore di Han Fei alla corte di Qin.
Lo Shiji li ha come compagni di studi di Xunzi, poi fa sostenere a Li Si la prigionia di Han Fei e gli fa mandare il veleno nel 233 a.C. È l’accusa dello storico, non il ritratto di un’alleanza duratura.
Li Si progettò di persona il sistema di scrittura cinese.
Gli si attribuisce di aver imposto lo standard del piccolo sigillo di Qin attraverso le comandarie nuove. Gli scribi avevano già i grafi. La standardizzazione è un atto politico, e non è l’invenzione della scrittura.
Da ricordare
- Tieni lo straniero, se lo straniero è la competenza che ti manca.
- Uniforma scrittura e misura prima di fidarti di un’amministrazione larga.
- Una successione falsificata sistema la settimana e si mangia lo Stato.
Rivali e legami
Fonti
- Sima Qian, Shiji 史记, cap. 87
- Sima Qian, Shiji 史记, annali dei Qin (rogo e successione)