Estratagema n.º 16 第十六计 Estratagemas de ataque (攻战计)
Para capturar, primeiro deixe ir
Literal
Desejando capturar, deliberadamente libertar.
Fique perto o suficiente para que um oponente espancado não possa reagrupar-se, e perder o suficiente para que eles não se virem e lutem até a morte.
Linha da fonte
逼则反兵；走则减势。紧随勿迫。累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。
Tradicional 逼則反兵；走則減勢。緊隨勿迫。累其氣力，消其鬥志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。
Pressiona-os e eles voltam-se e lutam. Deixem-nos ir e a força deles vai-se embora. Sigam-me de perto. Não os aflijas. Desgastai a sua força, afinai a sua vontade de lutar, e capturai-os uma vez que se espalhem, sem sangrar as lâminas. Este é o hexagrama Xu (Esperando): com sinceridade, há brilho.
Tradução de trabalho do Icons — rascunho, aguardando revisão
As imagens do hexagrama Xu (esperando) retendo-se com confiança em vez de forçar o momento. A libertação da linha não é um perdão e nem uma lacuna na busca. É um afrouxamento da pressão, de modo que um inimigo desesperado não coalesce em uma última posição. Você permanece em contato o tempo todo.
三十六计 · edição do Wikisource em chinês (domínio público)
Significado
Para capturar, primeiro deixá-lo ir significa afrouxar a pressão sobre um oponente espancado para que eles se desfaçam, enquanto você fica perto o suficiente para reuni-los quando eles fazem. Uma força encurralada luta mais do que seus números merecem, porque cada pessoa nela está lutando por uma saída. Dê-lhes o sentido de uma saída, e a coesão vai. Alguns fogem, outros barganham, outros param de obedecer. Esse é o momento da captura, e o manual afirma que pode acontecer com pouca matança. A liberação é uma folga controlada, não uma porta aberta.
O comentário é mais rigoroso do que o provérbio. Deixar ir, diz ele, não significa libertá-los. Significa seguir, com o aperto facilitado. A velha regra sobre não pressionar um bandido desesperado é a mesma idéia: você não para de seguir, você pára de aglomerar. Em seguida, o comentário gira em seu próprio exemplo famoso. Os lançamentos repetidos do Zhuge Liang do Meng Huo, diz ele, foram sobre território e sobre usar um líder para trazer outros. Não eram o método correto para uma batalha. Em uma luta direta, uma pessoa que você pegou não deve ser liberada novamente.
A história
Campanha sulista de Zhuge Liang, 225 七擒孟获
Misto
Em 225, dois anos após a morte de Liu Bei, Zhuge Liang fez campanha para o sul em Nanzhong, onde os líderes locais se levantaram enquanto Shu lutava para resolver a sucessão. O Registros dos Três Reinos da Chen Shou registra a expedição e seu resultado: a região foi pacificada e o Zhuge Liang retornou aos negócios do estado. A biografia não descreve uma série de capturas e lançamentos, e não faz um romance fora da marcha.
A história que carrega este estratagema é mais tarde, embora não tão tarde quanto o romance. O comentário de Pei Songzhi aos Registros cita o Han Jin Chunqiu de Xi Zuochi: Zhuge Liang capturou um líder local chamado Meng Huo sete vezes e liberou-o sete vezes, até que o Meng Huo se submeteu e disse que não se rebelaria novamente. Os historiadores ainda discutem quanto de Meng Huo é uma pessoa e quanto é uma tradição reunida sob um nome. O que o manual de estratagema faz com o conto é tão importante quanto o conto. Diz que os sete lançamentos foram dirigidos para terra, e para usar Meng Huo para acalmar os outros povos do sul. Como método de batalha, o manual os rejeita.
O Romance dos Três Reinos, um romance do século XIV, constrói um longo ciclo de batalhas exóticas neste quadro. Esses episódios são ficção. A parte utilizável do estratagema é a linha clássica, que não requer sete de nada. Não pressione uma força espancada para uma última posição. Sigam-me. Deixem-nos perder espaço para a formação. Leva-os quando se dispersarem. Esperar, diz o hexagrama, não é o mesmo que deixar ir.
A campanha 225 está no Sanguozhi da Chen Shou; os sete lançamentos vêm de Xi Zuochi, citado pelo Pei Songzhi, e o romance os expande livremente.
Fontes
- Chen Shou, Registros dos Três Reinos 三国志, biografia de Zhuge Liang 诸葛亮传
- Comentários de Pei Songzhi, citando Xi Zuochi, Han Jin Chunqiu 汉晋春秋
- Romance dos Três Reinos 三国演义 (novo, século XIV)
Checagem do mito
As sete capturas de Meng Huo não estão na biografia de Chen Shou do Zhuge Liang. Eles entram no registro através de Xi Zuochi, como citado por Pei Songzhi, e eles se tornam um espetáculo apenas no romance. O próprio manual de estratagemas diz que, como método de batalha puro, um cativo não deve ser liberado.
Aplicação moderna
Uma negociação que já foi ganha no ponto principal muitas vezes falha na última hora, porque o vencedor continua pressionando pequenas humilhações e o perdedor descobre uma razão para lutar novamente. Deixar ir, no sentido do manual, significa fechar de forma limpa, deixando o outro lado uma maneira de explicar o resultado para o seu próprio povo, e manter-se perto o suficiente para que o acordo seja realmente assinado. Uma declaração de vitória que não lhes deixa nada é como acordos resolvidos voltam à mesa.
A mesma forma aparece quando um concorrente mais forte tem um mais fraco à beira de deixar um mercado. Forçar um colapso público pode criar um processo judicial, um regulador, ou uma aliança desesperada. Permitindo uma saída tranquila, enquanto você ocupa os clientes e os funcionários que já estão procurando uma nova casa, toma o chão com menos ruptura. O aviso do manual ainda se aplica. Esta é uma maneira de terminar uma posição batida, não uma razão para liberar um oponente que está intacto e usará a pausa para se recuperar.
Pontos práticos
- Não agrupe um oponente espancado em uma última posição.
- Siga de perto enquanto afrouxa a pressão.
- Leva-os quando se dispersarem. Não chame uma pausa uma estratégia.
Como enfrentar
Se um partido mais forte de repente lhe dá espaço, não confunda o quarto com segurança. Use-o para sair em ordem, não para se reunir em campo aberto, e assumir que eles ainda estão ao alcance.
Perguntas
O que fazer para capturar, primeiro deixá-lo ir significa?
Significa aliviar a pressão sobre um oponente espancado para que eles não se virem e lutem até a morte, enquanto você segue de perto e capturá-los uma vez que eles perdem a formação. A linha clássica aponta para o hexagrama Xu, Esperando. A libertação é uma folga, não uma liberdade. Pressiona-os e eles coexistim. Dá-lhes a sensação de uma saída e eles dispersam-se.
O Zhuge Liang lançou o Meng Huo sete vezes?
Chen Shou registra uma campanha sulista em 225 e uma pacificação, não sete lançamentos. O comentário de Pei Songzhi cita Han Jin Chunqiu, de Xi Zuochi, para as sete capturas e sete lançamentos do Meng Huo. O Romance dos Três Reinos expande esse aviso para ficção. O manual estratagema reconta a história e diz então que não é o método de batalha adequado.