Strategem Nr. 34 第三十四计 Strategeme der ausweglosen Lage (败战计)
Die List der Selbstverstümmelung
Wörtlich
Das Strategem des bitteren Fleisches.
Menschen glauben einer Verletzung, die von der eigenen Seite zu kommen scheint, weil sie annehmen, niemand verwunde sich zur Schau.
Quellzeile
人不自害，受害必真；假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。
Langzeichen 人不自害，受害必真；假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。
Menschen verletzen sich nicht selbst; sind sie verletzt, muss es echt sein. Das Falsche gilt als wahr und das Wahre als falsch, und so kommt die Spionagelist durch. Das Glück des jungen Toren: er ist fügsam und nachgiebig. Das ist das Hexagramm Meng (Jugendtorheit).
Arbeitsübersetzung von Icons – Entwurf, Prüfung ausstehend
Das Bild zur fünften Linie von Meng (Jugendtorheit) sagt, der junge Tor komme zum Glück, indem er fügsam und nachgiebig sei. Das ist der Sitz, in den das Opfer geschoben wird: es traut der Verletzung, weil sie seine Regel bricht, dass Menschen sich nicht selbst schaden.
三十六计 · Ausgabe auf chinesischem Wikisource (gemeinfrei)
Bedeutung
Die selbst zugefügte Wunde bedeutet, dass du einen Schaden wie einen Streit im eigenen Lager aussehen lässt, damit der Feind der Person vertraut, die ihn erlitten hat. Der klassische Satz nennt die Neigung, die er ausnutzt. Menschen verletzen sich nicht selbst; also ist eine Verletzung aufrichtig. Sobald diese Neigung läuft, tauschen das Falsche und das Wahre die Kleider, und ein Agent, dem man als Freund nie geglaubt hätte, wird als Opfer geglaubt. Der Kommentar reiht hier eine ganze Familie von Zügen ein: jemanden schicken, der schon einen Groll gegen dich hat, mit dem Versprechen, er werde ein Tor öffnen oder auf ein Zeichen antworten.
Es ist eine Unterart der Spionagelist, und die teuerste, weil die Wunde für Leute glaubwürdig sein muss, die wissen, wie Wunden aussehen. Eine symbolische Kränkung genügt nicht, wenn die Beobachter der anderen Seite echte gesehen haben. Der „junge Tor“ des Hexagramms ist keine Beleidigung, die man nachträglich anfügt. Er ist die Rolle, in die das Opfer geschoben wird: vertrauend, nachgiebig, froh, den Verletzten vor den Rohlingen auf deiner Seite zu retten. Hält er inne und fragt, wer von der Rettung profitiert, trifft das Glück des Hexagramms nicht ein.
Die Geschichte
Herzog Wu von Zheng und der Herr von Hu 郑武公伐胡
Legende
Han Feizi erzählt es als Warnung über das Überreden, nicht als Meldung aus einem Feldzug. Herzog Wu von Zheng wollte Hu angreifen. Zuerst verheiratete er seine Tochter mit dem Herrn von Hu, damit der Herr sich erfreut und sicher fühlte. Dann fragte er seinen Hof öffentlich, wen er angreifen solle. Guan Qisi, ein hoher Würdenträger, gab die wahre Antwort: Hu kann angegriffen werden. Der Herzog ließ ihn töten und sagte, Hu sei ein Bruderstaat und der Rat selbst sei das Vergehen. Der Herr von Hu hörte es, schloss, Zheng sei Familie, und hörte auf, sich vorzubereiten. Zheng schlug Hu und nahm es ein.
Die Wunde ist der Tod von Guan Qisi, und in der Geschichte ist es ein wirklicher Tod. Deshalb überzeugt er. Eine gespielte Brüskierung wäre nicht so weit gelangt wie eine Hinrichtung. Der Herr von Hu schließt genau aus dem klassischen Satz: Zheng würde einen treuen Berater nicht vernichten, wenn der Berater nicht wirklich unrecht hätte, und deshalb ist die Freundschaft wirklich gemeint. Der Punkt Han Feizis, ein harter, lautet, dass Guan Qisi recht hatte und starb, weil er das Richtige zur falschen Zeit sagte. Das Strategembuch entlehnt die Episode als Muster. Sima Qian zitiert den Essay, und er steht nicht im Zuo zhuan.
Die Erzählung steht im Essay von Han Feizi über die Schwierigkeiten der Überredung und wird von Sima Qian in der Biografie von Han Fei zitiert, sie steht nicht im Zuo zhuan, und man sollte sie als klassisches Exemplum lesen, nicht als gesicherte Erzählung eines Feldzugs.
Quellen
- Han Feizi 韩非子, Kapitel Shuo nan (Die Schwierigkeiten der Überredung)
- Sima Qian, Shiji 史记, Kap. 63 (Biografie von Han Fei)
Mythencheck
Die Szene, an die sich jeder erinnert, Zhou Yu lässt Huang Gai auspeitschen, damit Cao Cao einer falschen Kapitulation traut, ist die Geschichte der Drei Reiche, während frühe Aufzeichnungen von Wu die vorgetäuschte Annäherung Huang Gais vor dem Feuerangriff kennen und die öffentliche Prügel nicht kennen. Die eigenen Fälle des Kommentars sind andere, und einer davon liest Li Yiji falsch, den Gesandten, den der König von Qi kochen ließ, als Han Xin nach einer ausgehandelten Kapitulation angriff: als eine Wunde, die inszeniert wurde, um Vertrauen zu gewinnen, und nicht als wirklichen Gesandten, den ein zweiter Plan überholte.
Heutige Anwendung
Das Muster in einem Geschäft oder einer Rivalität ist eine Person, die aus dem anderen Lager sichtbar von dort beschädigt ankommt: öffentlich entlassen, überstimmt, gedemütigt in einem Treffen, von dem du hören solltest. Der Schaden ist der Ausweis. Angebote zur Zusammenarbeit, die ohne Narbe ankommen, werden bezweifelt. Angebote, die mit einer Narbe ankommen, werden durchgelassen, und das ist die Neigung, die der klassische Satz nennt. Frage noch vor dem Mitgefühl, ob die Narbe den Leuten nützlich war, die sie zugefügt haben.
Am Arbeitsplatz ist die billige Fassung ein inszenierter Streit. Zwei Kollegen „zerstreiten sich“, wo ein Kunde oder ein Rivale es sehen kann, und der Verletzte wird der Vertraute des Rivalen. Es ist grob, und es scheitert, sobald die Verletzung umkehrbar und blutlos ist. Das dunkle Original nutzt Kosten, von denen der Beobachter weiß, dass du sie nicht für Theater zahlen würdest. Deshalb ist der Trick auch selten bei Leuten, die einen Ruf zu wahren haben: der Preis ist ein wirklicher Kollege.
Merksätze
- Misstraue einem Flüchtling, dessen Wunde dem Absender nützt.
- Frage, wer von dem Streit profitiert, den du gerade gesehen hast.
- Nimm eine öffentliche Entzweiung nicht als Beweis einer Spaltung.
Wie man ihm begegnet
Wenn jemand von der eigenen Seite beschädigt ankommt und dir eifrig helfen will, nimm an, der Schaden könnte die Botschaft sein, und prüfe, ob die Strafe ein wirkliches Hindernis für die Annäherung beseitigt hat und ob der Absender die Person noch zurückrufen kann. Mitgefühl ist das Glück des jungen Toren, und es ist die Öffnung.
Fragen
Was bedeutet das Strategem der selbst zugefügten Wunde?
Es bedeutet, einen Schaden zu inszenieren, damit die andere Seite glaubt, du liegest mit dem eigenen Lager im Streit. Menschen trauen der Verletzung, weil sie annehmen, niemand schade sich zur Schau. Ein Agent, der nicht als Freund kommen konnte, kann dann als Opfer kommen. Die Geschichte von Han Feizi über Herzog Wu von Zheng, der den Berater Guan Qisi töten ließ, um den Herrn von Hu zu täuschen, ist das klassische Exemplum.
Hat Zhou Yu Huang Gai vor der Schlacht an der Roten Wand wirklich ausgepeitscht?
Die öffentliche Auspeitschung, bei der der eine bereit ist zu schlagen und der andere bereit ist, geschlagen zu werden, ist eine Szene in der Geschichte der Drei Reiche. Frühe Berichte, die an den Aufzeichnungen von Wu hängen, kennen das vorgetäuschte Überlaufen Huang Gais und den Feuerangriff. Sie inszenieren die Prügel nicht. Nimm das Theater des Romans nicht als die Geschichte von 208.