अतिथि का मेज़बान बनना

अतिथि का मेज़बान बनना का अर्थ है कि एक नया व्यक्ति उस घर के फ़ैसलों का मालिक बन जाता है जिसमें वह सहायक बनकर आया था। टीका चरणों को सावधानी से क्रम देती है। जिसे दूसरे हाँकते हैं वह दास है। जिसे शिष्टाचार से ग्रहण किया जाता है वह अतिथि है। बिना पाँव-जमाने का अतिथि अस्थायी है। जो अतिथि टिक सकता है वह दीर्घ अतिथि है। दीर्घ अतिथि जो अब भी मामलों को चला नहीं सकता वह सस्ता अतिथि है। जब वह मामले चला सके, तब वह प्राण-तंत्र ले सकता है, और तब वह मेज़बान है। शास्त्रीय पंक्ति उस सीढ़ी का मध्य है: दरार खोजो, पाँव जमाओ, नियंत्रण थामो।

“प्राण-तंत्र” वह है जो जगह को चलाता है: सेना की कमान, कोठार, मुहर, वह ग्राहक जो सच में भुगतान करता है। जो अतिथि पहली रात ही इसके लिए झपटते हैं, उन्हें घुसपैठिए मानकर निकाल दिया जाता है। जो अतिथि उपयोगी, विनम्र, और थोड़े अपरिहार्य होते हैं, उन्हें यह दे दिया जाता है। रणनीति वह दूसरा जीवन है, भाग्य नहीं, एक योजना के रूप में। यह संयुक्त कार्रवाइयों के अध्याय में इसलिए है कि सामान्य शिकार एक मित्र होता है, घोषित शत्रु नहीं। जिससे लड़ने तुम आए हो वह शत्रु पूरी तरह वास्तविक हो सकता है। जिस घर के मालिक तुम अंत में बनते हो वह मित्र का होता है।

एक ठेकेदार, एक सलाहकार, या एक कनिष्ठ साझेदार जो एक दुखती समस्या सुलझाकर शुरू करता है, फिर पासवर्ड, ग्राहक की कॉलें, और सोमवार की बैठक अपने पास रखता है, वह टीका की सीढ़ी चढ़ चुका होता है। कोई भी चरण तख्तापलट जैसा नहीं दिखता। हर एक वह उपकार है जिसके लिए मेज़बान आभारी था। मेज़बान को पाँचवें चरण पर पता चलता है, जब अतिथि के बिना फ़ैसला नहीं हो सकता, और तब तक वह ध्यान देना ही एकमात्र बचा काम होता है।

यही रूप गठबंधनों में भी चलता है। जो दल नीरस मशीनरी के लिए स्वयं आगे आता है — सदस्यता-सूचियाँ, धन, नियमों का मसौदा — वह उस आंदोलन का मेज़बान बन जाता है जिसे किसी और ने शुरू किया था। हर मदद ठुकराना रक्षा नहीं है। रक्षा यह है कि प्राण-तंत्र, जो भी जगह को सच में चलाता है, ऐसे हाथों में रहे जो अतिथि के अगले उपकार पर निर्भर न हों।

निकाली गई बातें

• उस नियंत्रण को अपने पास रखो जो जगह को चलाता है।
• देखो कि कौन-से उपकार अपरिहार्य हो गए हैं।
• शिष्टाचार को कमान की हिस्सेदारी मत समझो।

इसका प्रतिकार

जिनके बिना तुम काम नहीं कर सकते उनकी सूची बनाओ — मुहर, वेतन-सूची, ग्राहक, चाबियाँ — और यदि कोई सहायक ही एकमात्र व्यक्ति हो जो इनमें से एक से अधिक को छू सकता है, तो तुम अपने ही घर में अतिथि हो चुके हो। अगले उपकार से पहले उन नियंत्रणों को बाँट दो।