रणनीति क्र. 36 第三十六计 संकट की रणनीतियाँ (败战计)
भागना ही सर्वोत्तम
शाब्दिक
पीछे हटना श्रेष्ठ मार्ग है।
जब जीत न सको, सेना को अभी भी अक्षुण्ण रखकर चले जाओ। यह समर्पण से बेहतर है, और उस संधि से भी जो विजय सौंप दे।
स्रोत की पंक्ति
全师避敌。左次无咎，未失常也。
पारंपरिक 全師避敵。左次無咎，未失常也。
सेना को अक्षुण्ण रखो और शत्रु से बचो। वह बाईं ओर हटता है। कोई दोष नहीं। उसने नित्य मार्ग नहीं छोड़ा। यह हेक्साग्राम Shi (सेना) है।
Icons का कार्य-अनुवाद — मसौदा, समीक्षा बाकी
यह वाक्य हेक्साग्राम Shi (सेना) की चौथी रेखा का बिम्ब है, जहाँ पीछे हटना — टीकाकार ‘बाईं ओर’ को वही पक्ष मानते हैं — कोई दोष नहीं लाता और युद्ध के सामान्य नियमों से बाहर नहीं गया है। पुस्तक फिर इसे अन्य बुरे विकल्पों से ऊपर रखती है: समर्पण पूर्ण पराजय है, दबाव की संधि आधी पराजय है, और चले जाना अभी पराजय नहीं है।
三十六计 · चीनी Wikisource संस्करण (सार्वजनिक क्षेत्र)
अर्थ
‘भागना ही सर्वोत्तम’ का अर्थ है सेना के अभी भी होने तक चले जाना, और उस जाने को बचे विकल्पों में सर्वोत्तम मानना। अंग्रेज़ी शीर्षक ‘If all else fails, retreat’ क्षमा-याचना जैसा लगता है। चीनी रूप, और वह पुरानी कहावत जिससे यह आता है, अधिक दृढ़ है: भागना श्रेष्ठ योजना है। टीका हिसाब करती है। जब शत्रु का लाभ पूरा हो और तुम लड़ न सको, तीन द्वार बचते हैं। समर्पण सब खोता है। उस दबाव में हस्ताक्षरित संधि आधा खोती है। पीछे हटना मैदान खोता है और बल रखता है। जो बल अभी भी है, वह मोड़ है जिसे युद्ध अभी भी ले सकता है।
हेक्साग्राम इसे अपमान कहने से इनकार करता है। ‘उसने नित्य मार्ग नहीं छोड़ा’ का अर्थ है कि सुव्यवस्थित पीछे हटना कला के भीतर है, उसका पतन नहीं। व्यावहारिक बात क्रम है। ध्वज, एक पृष्ठ-रक्षक, पीछा करने वाले के लिए एक कथा, घबराहट से पहले चुनी सड़क: यही ‘पीछे हटना’ को भगदड़ से अलग करते हैं। रणनीति 21, सुनहरा सिकाडा खोल छोड़ता है, अलंकृत रूप है, जहाँ एक खोल पीछे रह जाता है। यह प्रविष्टि सादा रूप है, और पुस्तक इसे अंत में रखती है, संकट की रणनीतियाँ वाले अध्याय में, क्योंकि यह वही है जो तुम्हारे पास तब भी बचता है जब अन्य पैंतीस फिट नहीं बैठते।
कथा
बी ज़ाइयू की बकरियाँ, और एक पुरानी कहावत 悬羊击鼓
मिश्रित
यह वाक्य पुस्तक से पुराना है। दक्षिणी छी का ग्रंथ 南齐书 में, वांग जिंगज़े की जीवनी में, एक घिरा आदमी इसे विरोधी दरबार पर फेंकता है: 檀公三十六策, प्रभु तान की छत्तीस योजनाएँ, और उनमें भागना सर्वोत्तम है। प्रभु तान तान दाओजी है, लिऊ-सोंग सेनापति जिसे बाद में सेना को घर लाने के लिए याद किया गया। आरंभिक छठी शताब्दी में लिखी यह कहावत यह नहीं कहती कि तान दाओजी ने कोई नियमावली रची, और यह छत्तीस चालों की सूची नहीं देती। इसका अर्थ है कि एक प्रसिद्ध सेनापति पहले से बाहर निकल जाने का मुहावरा बन चुका था। वह अनाम पाठ जिसे अब हम छत्तीस रणनीतियाँ कहते हैं, इन शास्त्रीय पंक्तियों और इस टीका के साथ, बहुत बाद में सामने आता है: एक हाथ से नकल की गई पुस्तक 1941 में चेंगदू में छपी।
अच्छे निकास का टीका का चित्र एक सोंग सेनापति है, बी ज़ाइयू, 1206 के काइशी युद्ध में जुरचेन जिन के विरुद्ध। उसने आँका कि जिन की संख्या उस बिंदु से आगे बढ़ रही थी जहाँ वह उनका सामना कर सके। एक रात वह चला गया। ध्वज छावनी में रह गए। उसने जीवित बकरियाँ ऐसी लटकाईं कि उनके आगे के खुर ढोलों पर टिके रहें; पशु, इसे न सह पाने के कारण, लात मारते रहे, और ढोल एक धड़कन बनाए रहे। जिन के गुप्तचरों ने एक छावनी सुनी और ध्वज देखे। वे दिनों तक टिके रहे। जब वे समझे, वह पकड़ने के लिए बहुत दूर था। लुओ दाजिंग इसे हेलिन यूलू में कहता है। यह ऐसा पीछे हटना है जिसने साफ रास्ता खरीदने के लिए थोड़ा नाटक खर्च किया।
समर्पण सेना सौंप देता। उस सप्ताह हस्ताक्षरित संधि परिणाम सौंप देती और अपमान रख छोड़ती। चले जाना एक सोंग बल को कायम रख गया, एक ऐसे सेनापति के अधीन जो आगे भी उपयोगी रहा। टीका भागने को श्रेष्ठ योजना कहने का दावा यही है। यह एक मनोदशा नहीं है और हार मानने की कहावत नहीं है। यह एक क्रम है, उन लोगों का बनाया जिन्होंने सेनापतियों को गर्व से उस ज़मीन पर मरते देखा था जिसे उन्हें छोड़ देना चाहिए था, और इसीलिए सूची विजय पर नहीं, यहीं समाप्त होती है।
तान दाओजी के बारे में कहावत दक्षिणी छी का ग्रंथ में है, वांग जिंगज़े की जीवनी में, बी ज़ाइयू की बकरियाँ और ढोल लुओ दाजिंग की हेलिन यूलू में हैं जबकि उसके अभियान सोंग इतिहास में हैं, और छत्तीस मदों वाली पुस्तक स्वयं 1941 में चेंगदू में छपी, संकलनकर्ता अज्ञात है।
स्रोत
- श्याओ ज़िशियान, दक्षिणी छी का ग्रंथ 南齐书, वांग जिंगज़े की जीवनी
- लुओ दाजिंग, हेलिन यूलू 鹤林玉露, बी ज़ाइयू पर
- सोंग इतिहास 宋史, बी ज़ाइयू की जीवनी
मिथक की जाँच
यह सुन त्ज़ु का अध्याय नहीं है और तान दाओजी की नियमावली नहीं: पंक्ति का सबसे पुराना रूप दक्षिणी छी का ग्रंथ 南齐书 में है, जहाँ वांग जिंगज़े प्रभु तान की छत्तीस योजनाएँ, 檀公三十六策, एक ताने के रूप में उद्धृत करता है, और तान दाओजी वह सेनापति है जिसका आह्वान हो रहा है। नाम वाली छत्तीस रणनीतियाँ, इस टीका के साथ, बहुत बाद का अनाम पाठ हैं जो 1941 में छपा, और यहाँ पीछे हटना समर्पण से ऊपर है, न कि पहली ही अड़चन पर हार मानने का नारा।
आज का उपयोग
एक उत्पाद, एक मामला, या एक तैनाती जिसे जीता नहीं जा सकता, आमतौर पर गर्व से पकड़कर रखा जाता है, क्योंकि जाना वही चीज़ लगती है जिसका दोष तुम पर आएगा। टीका का हिसाब अभी भी लागू होता है। उसे साफ बंद करना, टीम, नकद और प्रतिष्ठा अक्षुण्ण रखकर, दूसरे पक्ष के काग़ज़ पर जबरन विलय से बेहतर परिणाम है, और तब तक ठहरे रहने से बेहतर जब बाहर ले जाने को कुछ भी न बचे। कौशल निकास का क्रम है: किसे बताया जाए, क्या बचाया जाए, कौन सा शोर छोड़ा जाए ताकि पीछा देर से शुरू हो।
करियर के भी वही तीन द्वार हैं। सुव्यवस्थित इस्तीफ़ा, काम सौंपकर और कथा सीधी रखकर, भविष्य रखता है। एक ‘संधि’ जो श्रेय और सिफ़ारिशें हस्ताक्षर से दे दे, केवल पीछे हटने के रूप से बचने के लिए, आधी पराजय है। नष्ट होने की प्रतीक्षा पूरी पराजय है। हेक्साग्राम की बात यह है कि सुव्यवस्थित पीछे हटना सामान्य आचरण है, कांड नहीं।
निकाली गई बातें
- टीम और साधनों के अभी भी होने तक चले जाओ।
- दबाव में हस्ताक्षरित संधि से साफ निकास को चुनो।
- घोषणा से पहले पृष्ठ-रक्षक की योजना बनाओ।
इसका प्रतिकार
जो प्रतिद्वंद्वी पीछे ध्वज, दिनचर्या और शोर छोड़ जाए, वह पहले ही जा चुका हो सकता है, इसलिए खाली अनुष्ठान को घेरने से पहले छावनी, कार्यालय या खाता जाँचो। यदि तुम पीछा करने वाले हो, तो एक बार पता चल जाए कि ढोल बकरियाँ हैं, गरिमा से अधिक गति मायने रखती है।
प्रश्न
‘पीछे हटना ही सर्वोत्तम रणनीति है’ का क्या अर्थ है?
इसका अर्थ है कि जब तुम जीत न सको, बल को अक्षुण्ण रखकर चले जाना समर्पण से भी ऊपर है और विजेता द्वारा थोपी संधि से भी। टीका समर्पण को पूर्ण पराजय कहती है, दबाव की संधि को आधी पराजय, और पीछे हटना को अभी पराजय नहीं, क्योंकि जो बल अभी भी है वह दूसरे दिन लड़ सकता है। हेक्साग्राम Shi कहता है कि बाईं ओर हटना कोई दोष नहीं लाता और सामान्य नियम नहीं तोड़ता।
क्या सुन त्ज़ु ने 36 रणनीतियाँ लिखीं?
नहीं। युद्ध कला में यह सूची नहीं है। वाक्यांश 檀公三十六策, ‘प्रभु तान की छत्तीस योजनाएँ, भागना सर्वोत्तम है’, दक्षिणी छी का ग्रंथ 南齐书 में आता है, वांग जिंगज़े की जीवनी में, और सेनापति तान दाओजी की ओर संकेत करता है। यह एक कहावत है, विषय-सूची नहीं। छत्तीस रणनीतियों की अनाम पुस्तक जो अब पढ़ी जाती है, 1941 में चेंगदू में एक हाथ की नकल से छपी थी।