Estratagema n.º 32 第三十二计 Estratagemas desesperados (败战计)
A estratégia da fortaleza vazia
Literal
O estratagema da cidade vazia.
Mostre que você está vazio, de uma forma que faz um inimigo cauteloso suspeitar de uma armadilha escondida e se recusar a entrar.
Linha da fonte
虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。
Tradicional 虛者虛之，疑中生疑；剛柔之際，奇而復奇。
Onde você está vazio, mostrar o vazio, de modo que a dúvida gera mais dúvidas. Na costura de duro e macio, pilha surpresa sobre surpresa.
Tradução de trabalho do Icons — rascunho, aguardando revisão
A linha de nomes sem hexagrama: “dura e macia” é a junção entre uma face arrojada e um fato fraco. Você publica um vazio que normalmente esconderia, e ele funciona apenas em um inimigo já treinado para pensar que você nunca deixa um portão aberto por acidente.
三十六计 · edição do Wikisource em chinês (domínio público)
Significado
A estratégia vazia do forte significa que você é genuinamente fraco, e você mostra a fraqueza tão claramente que um inimigo cuidadoso não pode acreditar. Um portão aberto, um banquete em uma parede meia-construída, uma rua sem soldados e sem cães latindo: cada um destes é um vazio exibido, não um vazio disfarçado. A experiência anterior do inimigo de você faz o resto. Se ele pensa que você é um homem de emboscadas, uma porta aberta lê como uma emboscada. Dúvida encontra a dúvida que ele trouxe com ele, que é a linha clássica.
O truque é frágil, e o comentário sabe-o. Ele trabalha em um comandante cauteloso e falha em um imprudente, que vai entrar e agradecer-lhe. Também funciona uma vez. Na segunda vez, o portão aberto é apenas um portão aberto. As histórias do forte vazio são, portanto, histórias sobre reputação: o defensor passa anos sendo a pessoa que nunca assume um risco estúpido, e então, em uma tarde ruim, gasta essa reputação em uma única tarde. Sem a reputação, os mesmos gestos são suicídio.
A história
A cidade vazia, de romance a Guazhou 空城计
Misto
A cena que todos podem imaginar é uma cena nova. No capítulo 95 do Romance dos Três Reinos, depois da verdadeira derrota de Ma Su no Jieting em 228, o Zhuge Liang está em Xicheng, quase sem tropas. Ele abre os portões, tem soldados varrá-los, e senta-se na parede com um qin. Sima Yi chega, vê a calma, decide que é uma emboscada, e sai. Como ficção é um uso perfeito da reputação: Sima Yi passou o livro acreditando que Zhuge Liang não assume riscos não forçados, então uma cidade fácil não pode ser fácil. O Sanguozhi do Chen Shou não contém esta tarde. O qin na parede é o século XIV.
Uma anedota relacionada circulava no quarto século. Guo Chong disse-lhe: Zhuge em Yangping, o exército enviou leste com Wei Yan, uma guarnição fina, Sima Yi tropeçando na cidade e retirando-se de um portão aberto. Pei Songzhi copiou o conto em seu comentário e explicou por que ele não acreditava. O acampamento de Zhuge em Yangping e o posto de Sima Yi em Wan não colocam os dois homens em um só lugar, e seus confrontos posteriores também não estavam em Yangping. Pei também duvidou que o filho de Sima Yi aplaudisse uma história que fizesse seu pai parecer um tolo. O romance mais tarde mudou a cena para Xicheng e adicionou o qin.
O livro estratagema não repousa em nenhuma das versões. Diz que depois de Zhuge o truque não tinha falta de usuários, e diz a dois que ele gosta. Em 727, os tibetanos tomaram Guazhou e mataram o comandante hexi Wang Junchuo. Zhang Shougui, enviado para reconstruir com os sobreviventes, tinha as estruturas de parede mal quando o inimigo voltou. Pôs vinho e música na parede. Suspeitavam de uma defesa preparada e retiraram-se, e ele bateu-lhes à medida que iam. O Bei Qi shu diz a um primo: Zu Ting, no norte de Xuzhou, deixou os portões abertos e as ruas silenciosas, até os cães, em seguida, bateu os tambores. Ambos são mostrados vazio. Nenhum deles precisa de um qin.
O qin de Zhuge Liang na parede é o capítulo 95 do Romance dos Três Reinos, a anedota Yangping de Guo Chong é preservada e rejeitada no comentário do Pei Songzhi, Zhang Shougui em Guazhou em 727 está no shu Jiu Tang, e os portões abertos de Zu Ting estão no shu Bei Qi.
Fontes
- Luo Guanzhong, Romance dos Três Reinos 三国演义, ch. 95 (novela, 14a c.)
- Comentários de Pei Songzhi sobre Sanguozhi 三国志, citando e rejeitando Guo Chong
- Liu Xu e outros, Jiu Tang shu 旧唐书, biografia de Zhang Shougui
Checagem do mito
A imagem de Zhuge Liang tocando um qin em uma parede aberta é o capítulo 95 do Romance dos Três Reinos, ele não está n’A Arte da Guerra, e Chen Shou não lhe diz. Uma anedota anterior e diferente, o conto de Yangping de Guo Chong, já foi rejeitado por Pei Songzhi no quinto século, e os primos históricos são mais tarde generais, não Zhuge Liang.
Aplicação moderna
O padrão é uma posição fraca mostrada com tanta calma que um oponente cauteloso inventa a armadilha que você não tem. Uma equipa com pouco pessoal que publica o seu vazio, ‘estamos de cabeça para baixo, a porta está aberta, venha ver’, pode parar um rival que aprendeu a temer o trabalho escondido. Empata-os uma vez. Um rival imprudente, ou o mesmo rival no próximo trimestre, entra pela porta aberta e encontra os varredores.
A reputação é a verdadeira guarnição. Anos de nunca blefar, nunca perder um prazo, nunca deixar um flanco aberto, são o que fazem uma única tarde calma legível como uma armadilha. As pessoas que fazem bluff todas as semanas não podem usar isto. Acredita-se que o portão aberto deles, corretamente. O estratagema gasta uma reputação. Não cria nenhum. Construa esse disco ao longo dos anos, ou o portão aberto é apenas um portão aberto.
Pontos práticos
- Mostre o vazio apenas a um oponente cauteloso.
- Passe a reputação por cautela; não invente uma.
- Não tente o portão aberto uma segunda vez.
Como enfrentar
Se um oponente habitualmente cuidadoso é de repente, teatralmente relaxado, com portões abertos e sem guarda visível, não herdar sua reputação como se fosse evidência, e olhar em vez para as tropas reais, os troncos, ea reserva. Uma caminhada imprudente também funciona, porque fortes vazios falham em pessoas que não têm medo de parecer tolas.
Perguntas
Será que o Zhuge Liang realmente usou a estratégia do forte vazia?
A famosa versão, um qin na parede de Xicheng após a derrota em Jieting, é o capítulo 95 do Romance dos Três Reinos, um romance do século XIV. O Chen Shou não grava. Um conto do século IV de Guo Chong coloca um truque similar em Yangping, e Pei Songzhi, comentando sobre o Sanguozhi, explica por que ele não acredita. Os generais posteriores usaram o vazio exibido.
O que significa a estratégia vazia do forte?
Significa mostrar uma verdadeira fraqueza tão claramente que um inimigo cauteloso assume uma armadilha. Um portão aberto ou um banquete na parede só funciona se ele já achar que nunca corres um risco estúpido. Num inimigo imprudente é suicídio, e só funciona uma vez. A linha clássica chama essa dúvida de gerar mais dúvida, na costura entre um rosto arrojado e um fato fraco.